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《红楼梦》中的情/欲论述:以「才子佳人模式」之反思为中心
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作者:欧丽娟 来源:台大文史哲学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 才子佳人小说 西厢记 牡丹亭 红娘
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描述:原因;其次则是深入剖析贾母之「破陈腐旧套」,抉发其中所涉及的四个批判焦点,亦即:不合情理之逻辑安排(以「红娘」的角色塑造为主)、浪漫爱情包装下之情欲实质、边缘文人之创作心理(包括「妬富」与「遂欲」)、阅读反应之受众影响论等多重面向,确然代表了《红楼梦》对此一文类的全面总检讨;最後则确立贾母对才子佳人小说的批评与其阅读行为同时并存的合理性,实不影响其批判的高度效力,而确证曹雪芹有意识地颠覆和推翻了中国传统叙事文学的浪漫爱情观。
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对唐君毅谈朱陆异同源流之反思
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作者:杜保瑞 来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐君毅 朱熹 陆象山 二程 朱陆之争 工夫论
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描述:君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
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晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
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作者:成淑君 张献忠 来源:天津社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
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描述:情,极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚,“率性而行”,以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出,无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击,而其更为深远的意义则在于,在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩,在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里,如漫漫长夜里跃动的一团火花,闪烁着耀眼的光亮,因而日益受到学者关注,甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象,我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析,以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位,同样对晚明社会思潮也需有...
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纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
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作者:潘运告 来源:中国文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思潮 历史时期 美学思想 汤显祖 黄宗羲 金圣叹 中世纪 公安三袁 王思任 冯梦龙
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描述:,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新
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学习应是学生“再创造”的过程-“乘法的初步认识”教后反思
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作者:饶丽萍 黄毕年 来源:小学教学设计 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 数学教学 “乘法的初步认识” 教学案例 教学反思
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描述:学习应是学生“再创造”的过程-“乘法的初步认识”教后反思
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学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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作者:李强 来源:小学教学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 语文课 阅读教学
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描述:学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
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作者:徐又良 来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 史学 红学研究 哲学 美学 文学作品 新红学 旧红学
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描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新命题,就其社会性质讲,只可能
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燕子意象:晏殊生存反思的感性载体
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作者:王欣星 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 燕子 燕子 意象 意象 生存反思 生存反思
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描述:在中国传统文化观念中,燕子是有着多重美好含义的象征。晏殊词素以圆润秀雅著称,他在作品中常常表现出的对人生、对生命的忧思,散发出淡淡的忧伤和惆怅,燕子意象成为晏殊生存反思的感性载体。
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校长应是学校文化的经营者——校园文化重建的反思
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作者:陈文取 来源:福建教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 校长 学校文化 校园文化 制度文化 物质文化 人文关怀
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描述:。这种管理模式如果操作不当,很容易造成诸多矛盾和问题。一个
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“慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
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作者:蒋星煜 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
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描述:出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。