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苗瑶民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
作者:刘付靖  来源:贵州民族研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苗族  瑶族  祭鬼  《周礼》  血祭 
描述:苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
竺延风:民族品牌应是开放的品牌
作者:暂无 来源:复印报刊资料(企业家信息) 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:竺延风:民族品牌应是开放的品牌
梦里梦外都是情——《西厢记》与《牡丹亭》之“梦”的对比分析
作者:罗兴娅  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 草桥惊梦  草桥惊梦  张生  张生  游园惊梦  游园惊梦  丽娘  丽娘  历史  历史  理想  理想 
描述:梦。一梦见出历史的无奈与真实,一梦见出理想的追索与光芒。
应是“金戈铁马”
作者:吴导民  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     2010年  2010年  “桃花源”  “桃花源”  五胡十六国  五胡十六国  交界处  交界处  历史  历史  文章  文章  写作  写作 
描述:”才对。
《才子牡丹亭》的历史意蕴
作者:江巨荣  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴震生  吴震生  程琼  程琼  以史论曲  以史论曲 
描述:久即遭禁毁 ,存世极稀 ,近年来海内外学者始予关注
洪磊自造的历史
作者:洪磊 禹岑  来源:中国摄影家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 极简主义  历史意象  苏州园林  牡丹亭  现成品  后花园  实用主义  紫禁城  历史的方法  超现实 
描述:将自己从华艳、死亡和狞厉的历史意象困扰中解脱出来的又一做法。这些让我们怵目且忍不住去臆测其中藏
中国宋学的历史贡献
作者:姜国柱  来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙万物  本体  “理”  “太极”  吕祖谦  陆九渊  王安石  朱子语类  象数学  心即理 
描述:宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰,其思想的高超.理论的成熟,体系的完整,层面的深广,影响的巨大等,都是同时代世界学术思想中所仅见的,许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。
象山书院及其历史变迁
作者:陈炎成  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院  陆九渊  象山先生  陆象山  教学内容  天山  贵溪  李梦阳  “明理”  白鹿洞书院 
描述:象山书院及其历史变迁
小学历史的“顺向导学”
作者:陈长永  来源:复印报刊资料(小学各科教学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学历史  西安事变  蒋介石  共产党  历史教学  教学程序  日本帝国主义  王安石变法  卢沟桥  顺向 
描述:小学历史的“顺向导学”
精通历史的好处
作者:暂无 来源:东西南北(大学生) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛  老师  历史课  王安石  欧阳修  课堂气氛  宋朝  课桌  下午  慈禧 
描述:下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什么共同点?三毛脱口而出:他们都是宋朝人。老师接着问:那你说说,他们和唐太