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邝生浩 骆华桂 南陔 金炼秋 杨兴华 明剑舟 徐春
作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:邝生浩 骆华桂 南陔 金炼秋 杨兴华 明剑舟 徐春
草原雨
作者:薛海春  来源:陕西林业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 大草原  呼伦贝尔草原  七月流火  呼伦湖  下飞机  晏几道  山崩地裂  力大无比  物我两忘  妖魔鬼怪 
描述:一曲敖包相会,传遍了神州,唱响了海外,谁不想去大草原逛逛。七月流火,我有幸踏上久已向往的北国呼伦贝尔大草原的旅程。走下飞机的悬梯,似乎到了另一个世界,走进了一处仙境。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,空气中飘来阵阵甜蜜,缕缕清香,清清静静,凉凉爽爽,没有喧嚣,没有飞尘,物
中原
作者:暂无 来源:人大建设 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中原  人大代表  河南省  信阳市  协会  中国美术  农家乐  护滩  诗书  国务院 
描述:赵根成,河南省第十一届人大代表、信阳市美术家协会主席、享受国务院特殊津贴的专家、中国美术家协会会员。
元旦晨(散文)
作者:张辉祥  来源:广西电业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史与现实  元旦  王安石  北宋  新年  绝句  时空  余音  风送  爆竹 
描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。"当北宋的改革家王安石在《元日》中咏诵出这样的千古绝句时,他那激奋的余音早已穿越厚重的时空,回荡在历史与现实之间,社会就在一个个元旦中进步,生命就在一个个元旦中成长。
禅林清
作者:赵朴初 苏渊雷 隆莲 圆彻  来源:法音 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅悦  天童  供养  禅林  世界  管长  禅师  无穷  日本曹洞宗  十七年 
描述:海会喜开场,粒米三千世界藏, 佛寿自无量! 六时禅悦中,散华聚米作霞虹, 供养有天童。
王安石诗词用研究
作者:罗德真  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究  全浊上声字  语音系统  实际语音    通押  诗词用  广    江西词人 
描述:家叶梦得所说:“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间不容发”,王安石的文集在海内外存有多种版
试论《琵琶记》的用
作者:周致一  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》  《中原音韵》  汤显祖  徐复祚  魏良辅  青年干部  南曲  《南词叙录》  人民群众  舞台效果 
描述:试论《琵琶记》的用周致一曲分南北,声韵不同。北曲没有入声,平分阴阳。元人周德清在《中原音韵》中说:“夫声分平仄者,谓无入声,以入声派入平上去三声也。作平最宜紧切,施之句中,不可不谨,派入三声者,广
你的名叫千灯
作者:桂林  来源:旅游 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  石板  想象  后花园  江南水乡  灯具  故乡  牡丹亭  余音  灯笼 
描述:绕梁不绝…… 千灯,还是昆曲的故乡。 去了,我才知道:千灯的原名“千墩”, 后易名“茜墩”。前者巍然于水岸,后者则茜草萋萋于墩上。一样的诗意,不一样的美感。 都喜欢。 一样的江南,一样的似水流年; 一样的人家枕河,一样的黛瓦粉墙; 一样的木格小窗,闪过一张如花的面影——迈上千灯古桥,我不禁怦然心动:是因为刚从周庄辗转而来,小桥流水的景致,依然定格在心底?还是古戏台的昆曲雅韵挥之不去,游丝一样,低低在心头回旋? 这才追根溯源,寻梦到千灯。 不大的千灯,有庙有塔。延福寺香火鼎盛,似乎才举行过一场法会,人群还未散去。虽说很想目睹玉佛殿里躺着的、一尊来自缅甸的巨型玉卧佛,但还是避开人流,折身绕道。那座始建于南朝,历经一千五百多年烟雨风雪的秦峰塔,依旧亭亭玉立,直指云天,真是无愧“美人塔”之誉。
罗汝简论
作者:罗伽禄  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 生平家世  门人弟子  哲学思想  诗歌 
描述:罗汝是明代著名思想家,其思想具有唯物主义倾向,有明显的平民化特征,在古代思想史上占有一席之地,对其门人弟子,如汤显祖、杨起元等产生很大影响。
植物·徐
作者:暂无 来源:萌芽 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:植物·徐