检索结果相关分组
- 汉画中二龙交尾图略释
- 作者：李建 来源：文物春秋 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉画 汉代画像砖 西王母 《周礼·地官》 汉代画像石 伏羲女娲 封建宗法制 《史记·天官书》 《毛传》 生殖
- 描述：汉画中二龙交尾图略释李建从全国各地已出版的汉代画像石、砖图册和已发表的汉画像石、砖墓的发掘报告来看，二龙交尾图占了相当大的比例。它们在墓葬中有着固定位置，一般被安置于墓门楣上，也有少量配置于墓门柱上
- 从西周的君臣关系再释“八佾”
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君臣关系 季氏 周礼 西周 专制政体 原始社会 建国后 原始民主 君主专制 社会势力
- 描述：修同志在《周代贵族专制政体中的原始民主遗存》一文中,对这方面谈了很多有价值的意见,今参考该文和其他有关材料再议“八佾”问题。西周建国前的周族,还是脱离原始社会不太久的一股社会势力,因此在其建国后所建立的制度——周礼,必然是既有君主专制的成分,又有原始
- 周六遂“兴甿”试释
- 作者：黄留珠 来源：史学集刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 大夫 奴隶 “野人” 杂役 《十三经注疏》 郑玄 选举制度 学人 周代
- 描述：古之“乡举里选”,或曰“乡兴贤能”,指的是周代六乡六遂组织的选举制度。关于六乡的选举,《周礼》卷三《大司徒》、《乡大夫》、《州长》、《党正》、《族师》、《闾胥》诸
- 师？鼎铭文通释译论
- 作者：王慎行 来源：求是学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太师 通释 译论 师氏 尔雅 《周礼 《说文》 皇考 李学勤 初文
- 描述：研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通释译论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
- 《周礼》“乐德”教义通释
- 作者：张国安 来源：中文自学指导 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古今 乐德 六德 乐教 和
- 描述：西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
- 论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
- 作者：杨玉军 来源：呼伦贝尔学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
- 描述：》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
- 评《卷四·考、释、学断》
- 作者：李光灿 来源：河北学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈家本 虑囚 比部 王安石 沈氏 刑部 尚书 都官 出人罪 师古
- 描述：崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
- 儒释之间：陆九渊哲学性质再认识
- 作者：王新莹 来源：郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆学 儒学 禅学 文化观
- 描述：陆九渊哲学性质问题是中国哲学史上颇具争议的问题之一。传统上对陆学性质的认识采取了非儒即佛的二分模式,但实质上陆学无论本体论、功夫论抑或境界观都流露出亦儒亦佛的倾向。捕捉这种倾向,在儒释之间诠释陆学