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王安石如何“理财”
作者:王学泰  来源:领导文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  理财  文人士大夫  司马光  世说新语  免役法  服务业  商人  垄断  传统 
描述:名满天下的高士。作为政治家和变法主持人,王安石却是另一副样子。他既没有生活中的“书呆子”气,也不像历史上另一位改革家王莽那样食古不化,认真地去实践《周礼》中的种种规定。王安石非常重视钱。甚至可以说,王安石变法的核心就是“弄钱”,用比较雅的说法是“理财”。 在理财问题上,王安石与司马光曾发生过一场争论。熙宁元年(1068年),宰相曾公亮鉴于河北大灾,要求取消郊祀后对大臣的赏赐,这引起一些大臣的反对,双方在宋神宗面前争辩起来。王安石反对,认为这没有几个钱,斤斤计较,有失大体;司马光则表示赞成,他认为国库日益空虚,上下都应该节俭,取消很好。二人进一步申说自己的观点。王说,国用不足是因为没有好的理财人;司马说,所谓“理财”不过是巧立名目、从人民身上尽情搜刮,最后使百姓困穷已极,流为寇盗。
读书应是一种生活常态
作者:罗崇敏  来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  种生命  生活  常态  节律  范畴  诗书  自然  装修  传统 
描述:读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
张达和他的东坡餐厅
作者:张晓鸥 车夫  来源:中国商界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 餐厅  苏东坡  美食家  传统  宁静  图书馆  菜系  京都  传奇色彩  酒楼 
描述:饮酒吟诗作画,千百年来诸多文人雅士以此抒豪气倾谊情,也为大江南北万千茶座酒楼留下帧帧书画传千古。而跟随现代文明一起到来的喧嚣,已将那传统宁静的一隅吞噬,卡拉OK滚动的乐声荡涤着古老都市角角落落。
语文诵读之内涵与意义
作者:蔺正丽  来源:新作文(教育教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学改革  诵读教学法  学习方法  王安石  欧阳修  曹雪芹  吴承恩  文学家  政治家  传统 
描述:产中的精华。
看得见风景的花园 论《牡丹亭·惊梦》中抒情主体的建构
作者:王音洁  来源:新美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  牡丹亭  抒情主体  真理  风景  游园  建构  身体  传统 
描述:分地捕捉到这一点可贵的自由,并且继续推进这充满奇想的事件,接下来的幽媾就合情入理了。游园之后,充满新意的身体于焉到来。但这种新意是怎样到来的呢?它如何能通过一场游赏抵达身体
礼乐传统:中华传统艺术与文化传统之关系研究
作者:长北  来源:艺术百家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国艺术  传统文化  礼乐传统  孔子  孟子  《礼记*乐记》  《周礼*考工记》 
描述:统进行改造和扬弃.
从《牡丹亭》看传统文学的现代接受
作者:李艳萍  来源:大家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 期待视域  期待视域  接受美学  接受美学  视域融合  视域融合 
描述:当代语境下,戏曲艺术日益衰败,可是白先勇的青春版<牡丹亭>却一再掀起昆曲潮流,是什么让青春版成为当代人乐于接受的形式呢?本文试图以接受美学方法论为基础,以期待视野、文本视域和两者的碰撞为理论原点
从“牡丹亭”看传统剧目的主题思想
作者:郭汉城  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1958 文献类型 :期刊文章
描述:从“牡丹亭”看传统剧目的主题思想
朱熹、书院与私人讲学的传统
作者:李弘祺 邓洪波 潘建  来源:江西教育科研 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳麓书院  朱熹  新儒学  白鹿洞书院  讲学  陆象山  教育制度  佛教寺院  私人  禅宗 
描述:意识到这是一种新的教育制度的开端,但是,书院却是中国教育史上一种影响深远的教育制度。
浅谈王安石对传统词的改革
作者:郭瑞林  来源:湘潭师范学院社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政治改革  《全宋词》  北宋中期  范仲淹  唐圭璋  散文  临川  补遗  作家 
描述:是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六