检索结果相关分组
“马道宫”吉语钱应是太平天国铸造
作者:张毅强  来源:江苏钱币 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国  吉语  铸造  洪秀全  太平军  文字  钱币  谐音  收藏  四川绵阳 
描述:马道宫即谐音马到成功。该吉语钱目前已发现三枚:一枚为杭州屠燕治先生收藏;另一枚收藏于西安文物局;第三枚为笔者得于北京报国寺全国钱币交流会,据出售者说发现于四川绵阳。该钱直径58.7、厚4.1毫米
清初“山之学”与西学:以谢文洊为中心
作者:刘耘华  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:清初“山之学”与西学:以谢文洊为中心
清初“山之学”与西学:以谢文洊为中心
作者:刘耘华  来源:史林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 山之学  谢文洊  畏天命  天主教 
描述:;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
形象题——《音乐文学概论》节选()
作者:庄捃华  来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学概论  艺术形象  音乐  善与美  真实  王安石  真善美  作品  高尔基  重要性 
描述:真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
宋代禅学与诗话
作者:张伯伟  来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  宋代  禅宗  默照禅  石林  妙悟  陈酒  浙江  三阴  二十年 
描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷
《聊斋》“情”字
作者:谢倩  来源:蒲松龄研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  公孙九娘  “情”  蒲松龄  主人翁  花姑  《牡丹亭》  爱情  美狄亚  善有善报 
描述:《聊斋》“情”字题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末知道人就说:“蒲松龄
英译《邯郸记》选场()
作者:汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  中国  戏剧文学  当代 
描述:r family members all stop at my innwhen they come and go. Some travelling merchants also take a rest and have meals here. Now that it' s time for refreshments,I'll wait and see if there are any guests today.
论儒学创始人应是周公
作者:张赞恭 李勤  来源:河洛春秋 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 
描述:论儒学创始人应是周公
《周礼》理财思想
作者:彭林  来源:浙江财经学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 富国思想  周礼  国民经济  山泽  官府  春秋战国时期  富国强兵  国家控制  赋税  经济实力 
描述:来有两大类: 第一类主先富民、再富国,只有人民富了,国家才会富。孔子说:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与民?”就是最有代表性的说法。为了达到富民的目的,
行业协会不应是“政府”
作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行业协会  中国  社会中介机构  垄断 
描述:行业协会不应是“政府”