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女性境遇的吟述及其美感特征——近期两岸女性散文比较
作者:蔡江珍  来源:当代作家评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文  女性境遇  美感特征  女性文学传统  张晓风  经世致用  男权文化  八十年代  五·四  王英琦 
描述:在中国,要从历史上寻找到女性文学传统几无可能。几千年的男权文化社会,导引着文学“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的经世致用效益,传达着作为权力中心的男性声音。直到“五·四”,现代文明的冲击、西方文化的输入,才撞击出女性尚不成熟、不坚定的争取独立的“绝叫”,而有了
邑侨陈郁当选北美国术会副会长
作者:暂无 来源:新宁杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:邑侨陈郁当选北美国术会副会长
说文学作品的“鬼”——评陈树荣的《鬼姐》
作者:连枝 詹世烺  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异  古代文学  艺术成就  唐人传奇  蒲松龄  文学作品  清代小说  牡丹亭  小说月报  主要原因 
描述:在此书作者蒲松龄笔下,写了不少成功的孤鬼形象,那种“刻镂物情,曲尽世态”,“各出其情,状无所隐”(蒲立德《聊斋志异序》)的艺术成就,是此书具有历时不衰的引人魅力、久为人们所喜爱的主要原因。这些事实说明,以狐鬼为题材,或住作品中有狐鬼形象或情节,是不会妨碍作品获得成功的。因为它们的作者
漫议神秘主义描绘在文学的意义──论贾平凹的《太白山记》
作者:周兴华  来源:北方论丛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾平凹  《太白山记》  当代文学  《聊斋志异》  作品  《牡丹亭》  《霍小玉传》  《红楼梦》  现实人生  四大名著 
描述:漫议神秘主义描绘在文学的意义──论贾平凹的《太白山记》周兴华中国人信神秘,古今皆然。翻开文学史,充满神秘色彩的描述几乎贯穿了文学史的长廊:星化人形,梦兆人事,人鬼相通,蛇狐为仙。从六朝志怪到今日
论商鞅变法的法律普及:谈睡虎地秦墓主人身份
作者:刘树林  来源:甘肃政法学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  《商君书》  运动员  王安石新法  裁判员  法律  王安石变法  中国历史  秦墓  《秦简》 
描述:在中国古代变法史上,商鞅变法堪称最彻底、最成功之典范,为后世变法改革者提供了卓绝之先例。商鞅变法成功的奥秘何在?当时的各项律令为何能被各级官吏准确而有效地执行?商鞅是如何解决立法与执法之间的衔接问题的?其中有哪些可资今人借鉴的历史经验?1975年12...
王安石与苏轼关系新论——论宋学流变新学与蜀学之争
作者:刘成国  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  新学  蜀学 
描述:王安石与苏轼之间,虽然曾经一度因为道德文章而相互倾慕,但终其一生,二人关系“怨”多于“谐”。这不仅是因为二人个性气质之迥异,更是出于二人所学之不同。因此,王安石与苏轼之间的分歧与冲突,实质上隐含着新学与蜀学这两大学术流派在北宋中后期话语权力层面的交锋。
非常损失规则的比较研究——评中国民事法律行为制度的乘人
作者:徐涤宇  来源:复印报刊资料(民商法学) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 非常损失原则  乘人之危  公平价格理论  显失公平  程序性公平  民事法律行为  意思表示瑕疵  比较研究  当事人  罗马法 
描述:非常损失规则的比较研究——评中国民事法律行为制度的乘人
“隐含”应是一种修辞格——谈《杀人者》隐含语句的表达效果
作者:董清林  来源:山东外语教学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞格  表达效果  隐含判断  修辞现象  语句  科学出版社  语言现象  歹徒  语言形式  修辞手法 
描述:含”属于形式逻辑的范畴,并将其命名为“隐含判断”。他们在《论隐含判断》一文(《逻辑语言研究》[2]中国社会科学出版社)之定义说:“隐含判断是指隐含在某一思想(思维形式或语言形式)
试论汤显祖“四梦”的佛学禅宗思想:论汤显祖的思想倾向
作者:蓝凡  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  佛学禅宗  “四梦”  禅宗思想  泰州学派  《南柯梦》  《牡丹亭》  思想倾向  罗汝芳  李贽 
描述:之一.其他“三梦”的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过
史料间的矛盾与考据的判断-论郭沫若对判断原则的变革
作者:任嘉禾  来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 史料  孔子  三国志  考据学  王安石  孟子  正史  十三经  三年之丧  圣人 
描述:判断。