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汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
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作者:黄三平 来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文集 讽世 戏曲创作 临川四梦 讽刺 意识 人性 思想基础 社会现实
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描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
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试比较汤显祖的唯情说与王安忆的为情所困
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作者:周引莉 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安忆 汤显祖 人性解放 晚明时期 思想解放 标新立异 唯情说
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描述:试比较汤显祖的唯情说与王安忆的为情所困
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汤显祖研究的反思
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作者:蒋星煜 来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 中国戏剧史 中国文学史 戏剧家 创作思想 牡丹亭 元明清 生平经历 王国维
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描述:宋之间的诗文,相对地轻视元明清的小说戏曲。至于中国戏剧史则是巨大的一片空白,直到王国维韵《宋元戏曲史》问世,才对这大片空白,略有填补。在这种情况之下,汤显祖虽然一直负有盛名,他的《临川四梦
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我院举行汤显祖研究学术活动
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作者:海风 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 学术讨论会 我国古代 关键性问题 创作道路 研究学术 实事求是 高年级学生 戏曲史
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描述:了汤显祖研究学术讨论会,就汤显祖的创作道路、《牡丹亭》的改编、如何理解汤显祖有关“情”和“意趣”的理论等问题,展开了讨论。与会者畅所欲言,对汤显祖研究中的一些关键性问题各抒己见。许多同志认为以往
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汤显祖研究与“汤学”
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作者:王永健 来源:苏州教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 历史时期 戏曲家 思想家 评论 声振 《牡丹亭》 作品 文学家 文坛
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描述:来,大致经历了三次高潮。
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评《汤显祖研究资料汇编》
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作者:徐朔方 来源:浙江学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究者 汤显祖 学术界 资料汇编 三十年 明代戏曲 书信 法自然 出版 牡丹亭
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描述:题。由于体裁不同,处理的方法自然会有一些差异。年谱要对谱主生平作出一定的结论,不宜过于繁琐。尽管我力求简要,它在出版之后就在当时《光明日报》上再三受到批判。繁琐列为它的失误之一。这在现在繁荣、活泼、生动的学术界已经成为难以想象的往事了。资料书没有必要
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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论汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌善政 思想转折 戏剧创作
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描述:。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出
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汤显祖“唯情说”的美学内涵
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作者:朴钟学 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
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描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
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汤显祖在芜湖撰作《牡丹亭》说
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作者:朱建明 来源:黄梅戏艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 芜湖 古典戏曲 江西 临川 标目 安徽 红烛 万历
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描述:谁都知道,汤显祖在其故乡寓所江西临川玉茗堂清远楼,撰脍炙人口、千古传诵的古典戏曲名著《牡丹亭》。《牡丹亭》第一出《标目》[蝶恋花]曲云:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。”玉茗堂也因此而