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汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
作者:黄三平  来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文集  讽世  戏曲创作  临川四梦  讽刺  意识  人性  思想基础  社会现实 
描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
试比较汤显祖的唯情与王安忆的为情所困
作者:周引莉  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安忆  汤显祖  人性解放  晚明时期  思想解放  标新立异  唯情 
描述:试比较汤显祖的唯情与王安忆的为情所困
汤显祖研究的反思
作者:蒋星煜  来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  中国戏剧史  中国文学史  戏剧家  创作思想  牡丹亭  元明清  生平经历  王国维 
描述:宋之间的诗文,相对地轻视元明清的小说戏曲。至于中国戏剧史则是巨大的一片空白,直到王国维韵《宋元戏曲史》问世,才对这大片空白,略有填补。在这种情况之下,汤显祖虽然一直负有盛名,他的《临川四梦
我院举行汤显祖研究学术活动
作者:海风  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  学术讨论会  我国古代  关键性问题  创作道路  研究学术  实事求是  高年级学生  戏曲 
描述:汤显祖研究学术讨论会,就汤显祖的创作道路、《牡丹亭》的改编、如何理解汤显祖有关“情”和“意趣”的理论等问题,展开了讨论。与会者畅所欲言,对汤显祖研究中的一些关键性问题各抒己见。许多同志认为以往
汤显祖研究与“汤学”
作者:王永健  来源:苏州教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  历史时期  戏曲  思想家  评论  声振  《牡丹亭》  作品  文学家  文坛 
描述:来,大致经历了三次高潮。
评《汤显祖研究资料汇编》
作者:徐朔方  来源:浙江学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究者  汤显祖  学术界  资料汇编  三十年  明代戏曲  书信  法自然  出版  牡丹亭 
描述:题。由于体裁不同,处理的方法自然会有一些差异。年谱要对谱主生平作出一定的结论,不宜过于繁琐。尽管我力求简要,它在出版之后就在当时《光明日报》上再三受到批判。繁琐列为它的失误之一。这在现在繁荣、活泼、生动的学术界已经成为难以想象的往事了。资料书没有必要
汤显祖的“至情”和“灵气”再评价:兼与袁宏道的“性灵
作者:徐国华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  灵气  袁宏道  性灵 
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵”在文学思想上通向汤显祖的“至情”和“灵气”,与此相
汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌善政  思想转折  戏剧创作 
描述:。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出
汤显祖“唯情”的美学内涵
作者:朴钟学  来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学内涵  “情”  浪漫主义文学  诗文集  文学作品  艺术形象  美学思想  杜丽娘  唯情 
描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
汤显祖在芜湖撰作《牡丹亭》
作者:朱建明  来源:黄梅戏艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  芜湖  古典戏曲  江西  临川  标目  安徽  红烛  万历 
描述:谁都知道,汤显祖在其故乡寓所江西临川玉茗堂清远楼,撰脍炙人口、千古传诵的古典戏曲名著《牡丹亭》。《牡丹亭》第一出《标目》[蝶恋花]曲云:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。”玉茗堂也因此而