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永远的守望 纪念汤显祖诞辰460周年
作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  江西诗派  江西诗派  文化脉络  文化脉络  诞辰  诞辰  周年  周年  文化内涵  文化内涵  赣文化  赣文化  创造  创造  复兴  复兴  农耕文明  农耕文明 
描述:赣鄱文化,即江西文化,又称江右文化,它泛指赣地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。脱胎于百越文化、吴楚文化的江西文化发端于农耕文明,因千里赣江贯穿江西南北,江西文化文称"赣文化"。近年来,江西文化被赋予了时代新意。环鄱阳湖生态经济区的战略决策,引起了人们
试论悲剧《牡丹亭》中的“
作者:韩佳卫  来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《壮丹亭》  《壮丹亭》      意识形态  意识形态 
描述:交往的媒介;是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践,是修复社会性创伤的一种方式。
汤显祖《牡丹亭》的人物形象描写
作者:王小琴  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘      个性解放  个性解放  封建礼教  封建礼教  戏曲创作  戏曲创作  人物形象  人物形象  临川  临川  至情  至情 
描述:》,合称"川四"或"玉
论晏几道的“”词
作者:熊英 胡遂  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道    内心世界 
描述:晏几道词多写“”,这些“”词中有对过去生活的回忆、对相逢的期盼,有现实中如梦的恍惚、往事如梦”、“人生如梦”的感慨,还有后回到现实时的失落。这些内容在小晏词中多有表现与其沉浮的身世及孤傲重情
晏殊的
作者:刘相微  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:        
描述:晏殊是北宋前期词坛领袖,是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存词集《珠玉词》中,晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“思”在晏殊的词中表现的尤为强烈。
汤显祖“四”二题
作者:饶仲林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  社会生活  历史现象  佛道思想  消极出世  文学象征  作品  红楼梦  相结合 
描述:临川”风靡海内,风流400年,无不与宗教有缘。宗教是一种意识形态,一种上层建筑;一种社会生活、一种历史现象。对于这样一个复杂的事物,我们用传统的习惯去评价:或对或错、或可或否、或取或舍都已
汤显祖金陵圆初
作者:乐华云  来源:紫金岁月 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《紫钗记》  卢太尉  张居正  南京  《牡丹亭》  太常寺  国子监  金陵  《霍小玉传》 
描述:汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若,江西临川人。明代伟大的戏剧家。汤显祖虽然是临川人,但是南京可算他的第二故乡。他曾三次游学南京国子监,在金陵为官八年。他一生撰写了著名的“玉茗堂四”,又称
汤显祖”的艺术含义
作者:高亚森  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学创作  文学作品  创作理论  文学理论  灵感思维  中国古代文学  艺术创作  相似之处  玉茗堂四 
描述:的贡献,也是本文探讨的重点.
“才子之乡”酒飘香——访临川县酒厂
作者:李愈茂  来源:价格月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  酒厂  莎士比亚  政治改革  高等院校  王安石  大曲  中国科技大学  江西省 
描述:,居全国首位。
临川风韵:评黄文锡的《还魂后记》
作者:苏国荣  来源:戏曲艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  封建礼教  汤显祖  《牡丹亭》    性格发展  临川  舞台优势  人文意识  原作精神 
描述:当代的剧作家有两种类型,一种以新创剧目见长,一种以改编剧目闻世。这两类剧作家和剧目,对发展繁荣社会主义戏曲事业,都是不可或缺的。然而现在的人们往往重视前者而忽视后者。这种价值取向,并不符合戏剧的创作特点和历史发展。先不说很多世界名著,如希腊悲剧主要根...