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南宋浙东学派对王安石变法的批判
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作者:李华瑞 来源:史学月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 叶适 浙东学派 王安石变法
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描述:史学界一般认为,以陈亮、叶适、吕祖谦等人为代表的浙东学派,在经学思想上强调经世致用,讲求务实,在政治上主张积极改革时政,从事功的角度而言,他们与北宋的范仲淹、王安石很有相似之处。但实际上,陈亮、叶适等人,对王安石变法却持全盘否定的态度。
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陈亮、辛弃疾鹅湖之会
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作者:陶跃生 来源:上饶师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 陈亮 鹅湖 中国哲学史 抗金复国 陆九渊 朱熹 爱国 陶渊明 历史上
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描述:·陈亮传》载:“陈亮,
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辛弃疾〔破阵子〕词我见
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作者:沈义芙 来源:赣南师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 陈亮 回吹 鹅湖 硬语盘空 西窗 方位词 吹角 晏殊 硕人
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描述:句是对梦境的追忆。可是梦醒的情景极不真实,此时辛弃疾身居湖山(铅山鹅湖),哪来的“吹角连
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论张栻哲学的特点
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作者:刘蕴梅 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 朱熹 张栻 陆九渊 道学家 陈亮 心学 理学 学派 宗师
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描述:张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
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文·武“鹅湖之会”
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作者:杨晓光 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖之会 鹅湖之辩 陆九渊 朱熹 陈亮 吕祖谦 辛弃疾 心即理 “心” 新郎
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描述:炎元年(公元1127年)南渡,
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吕祖谦、陈亮通讯考述
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作者:周梦江 来源:温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 吕祖谦 吕氏 别集 吕东莱 朱熹 陈傅良 考述 陆九渊 学术思想
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描述:”而吕祖谦也向陈亮面诵春秋末期郑国最有势力的贵族子皮(名虎)对子产所说的话:“虎帅(通率)以听,谁敢违子。”他们俩人来往书
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论陈亮词的风格:兼述对“微言”二字的看法
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作者:张文潜 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 南宋初期 政治见解 辛弃疾 龙川词 王安石 积极进取 悲壮激昂 北宋 镇江
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描述:关系,有时也以比兴方式
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宋代功利主义思想研究
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作者:毛锡学 李中琳 马尽举 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 功利主义思想 陈亮 功利主义者 功利主义学派 理学家 王安石 朱熹 经世致用 利欲 李觏
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描述:们目之为一个学术流派。因此,系统地总结和探讨功利主义思想,成为中国思想史研究中不可或缺的内容。
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王应麟书目著作评述
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作者:李永忠 来源:山东图书馆季刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 汉书艺文志 永嘉学派 玉海 重要地位 统治地位 清代学者 王鸣盛 理学 陈亮
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描述: 王应麟(1223—1296),字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。浚仪(今河南开封)人,至其祖始定居庆元府(今浙江鄞县)。王应麟是我国宋末元初的著名学者。南宋末年,政治上内忧外困,国势岌岌可危。在思想上,空谈心性的理学仍占统治地位,以陈亮、叶适为代表的永嘉学派异军突起,主
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傅山与陈亮
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作者:郭润伟 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
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描述:在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬”陈亮,肯定事功思想。而所有这一切,都集中体现了傅山反对道学经院哲学的精神。