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西周的玉礼仪器
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作者:辛军民 马伟峰 胡凤英 来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪器 古代玉器 西周 周礼 考古发掘 郑玄注 说文解字 考工记 用途 形状
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描述:多的西周墓葬,大量玉器出土加上国
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汉代屏风:华丽悦目的视觉中心
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作者:苏芸 来源:美与时代(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 屏风 汉代 中国古代 装饰手法 营造法式 视觉中心 周礼 郑玄注 注疏 出土
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描述:屏风在中国古代室内陈设中,一般居于主要位置,它的装饰风格以及装饰主题十分明确地展现了当时的人文环境、审美情趣等。
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应是“行伍”
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作者:郑江 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 军人 父亲 出身 古代军队 编制单位 人为 郑玄注 杜预注 左传 母亲
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描述:马未都在《母亲全家福》一文中多次提到他父亲的军人身份,如"父亲是军人,一副行武英气""父亲行武出身,但有些文化"等等。其中的‘行武"都是"行伍"之误。"行"与"伍"原本都是古代军队编制单位,士兵五名编为一伍,二十五人为一行。《周礼·夏官·诸子》:"合其卒伍,置其有司。"郑玄
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“酱”与中国人的传统口味
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作者:吴正格 来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 口味 传统 周礼 周代 本义 周王 取火 竹片 郑玄注
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描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
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古代文言小说与周代的雩祭求雨
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作者:王政 来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 祈雨 中国古代社会 舞蹈发生 周礼 周代 郑玄注 巫术 太平广记 盛乐
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描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
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《诗经》“田畯”考
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作者:高菁菁 葛崇烈 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
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描述:《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
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“章”字应是“音“”十”章
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作者:刘绍义 来源:文史月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 音乐 引申义 会意字 同音字 郑玄注 姓氏 本义 说明 周礼
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描述:"的本义并非如此。《说文解字》曰:"竟,乐曲尽为竟。"《周礼》说:"凡乐成则告备。"汉·郑玄注:"成,谓所奏一竟。"这说明,"乐曲终了"才是"竟"。