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西周的玉礼仪器
作者:辛军民 马伟峰 胡凤英  来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪器  古代玉器  西周  周礼  考古发掘  郑玄注  说文解字  考工记  用途  形状 
描述:多的西周墓葬,大量玉器出土加上国
汉代屏风:华丽悦目的视觉中心
作者:苏芸  来源:美与时代(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 屏风  汉代  中国古代  装饰手法  营造法式  视觉中心  周礼  郑玄注  注疏  出土 
描述:屏风在中国古代室内陈设中,一般居于主要位置,它的装饰风格以及装饰主题十分明确地展现了当时的人文环境、审美情趣等。
应是“行伍”
作者:郑江  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 军人  父亲  出身  古代军队  编制单位  人为  郑玄注  杜预注  左传  母亲 
描述:马未都在《母亲全家福》一文中多次提到他父亲的军人身份,如"父亲是军人,一副行武英气""父亲行武出身,但有些文化"等等。其中的‘行武"都是"行伍"之误。"行"与"伍"原本都是古代军队编制单位,士兵五名编为一伍,二十五人为一行。《周礼·夏官·诸子》:"合其卒伍,置其有司。"郑玄
“酱”与中国人的传统口味
作者:吴正格  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  口味  传统  周礼  周代  本义  周王  取火  竹片  郑玄注 
描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
古代文言小说与周代的雩祭求雨
作者:王政  来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  祈雨  中国古代社会  舞蹈发生  周礼  周代  郑玄注  巫术  太平广记  盛乐 
描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
《诗经》“田畯”考
作者:高菁菁 葛崇烈  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经今注  诗集传  毛传  说文解字  朱熹  郑玄注  周礼  尔雅  周代  注疏 
描述:《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
“章”字应是“音“”十”章
作者:刘绍义  来源:文史月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  音乐  引申义  会意字  同音字  郑玄注  姓氏  本义  说明  周礼 
描述:"的本义并非如此。《说文解字》曰:"竟,乐曲尽为竟。"《周礼》说:"凡乐成则告备。"汉·郑玄注:"成,谓所奏一竟。"这说明,"乐曲终了"才是"竟"。