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“廉”考
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作者:康德彬 来源:山东审计 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “廉” 军事经济 《说文解字》 现代汉语 建筑物 治国思想 伦理道德 为官从政 道德修养 《周礼》
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描述:「廉」考⊙康德彬我国传统的伦理道德具有十分丰富的内涵,其中「廉」就是一种极受褒扬的道德修养。春秋时期,齐国名相管仲就将「廉」奉为国家的「四维」之一,即立国的四大纲要;北宋苏辙以为「唯廉可以服殊俗
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道德的追求 科学的桎梏——略论理学家的认识论导向
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作者:张艳红 来源:经济经纬 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 陆九渊 朱熹 道德修养 中国古代科学技术 理学家 张载 客观世界 伦理道德思想 哲学思想
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描述:力、破坏力是我们回答这个问题时必须注意到的。本文从与科技发展关系密切的认识论方面来剖析理学对科技发展的的危害,以理学大家张载、朱熹和陆九渊(并及王守仁)的认识论为研究对象。
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浅谈“为文”
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作者:张朝霞 来源:山西财经大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然之美 道德修养 社会作用 柳宗元 王安石 真感情 刘熙载 表现力 艺术特征 现实主义精神
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描述:浅谈“为文”
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试论汤显祖哲学伦理思想的内在矛盾
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作者:杨忠 张贤蓉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理思想 汤显祖 近代社会 伦理观 哲学社会科学版 指导思想 意识境界 客观规律 合理性 道德修养
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描述:极为必要;并且,对于认
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阳明心学三题小议
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作者:山本康雄 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 “致良知” 心即理 “知行合一”说 陆九渊 “知” 道德修养 本体论 心与理
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描述:阳明心学三题小议[日]山本康雄阳明心学的研究,除中国和日本的学者均有精深的探讨外,国际上也甚重视,这方面的学术成果丰硕。我作为东瀛来华求学之一个学子,对王阳明的学说颇多兴趣,仅得一管之见,分为三小题进行评议,惟望方家前辈赐教。(一)“心即理”和“致良...
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张栻教育哲学的心性论
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作者:沈清华 来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学 心性论 道德修养 培养目标 理学家 陆九渊 朱熹 天人合 心与理一 人性的内容
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描述:张栻教育哲学的心性论沈清华张(1133─1180),字敬夫(钦夫),号南轩,今四川绵竹人,湖湘学派的代表人物,与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”。他是南宋著名教育家,曾创办城南书院,主教岳麓书院,一生著述丰富,贡献杰出。在宋明理学中,心性是理学的核...
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朱陆教育思想比较
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作者:彭元龙 来源:江西教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 教育思想比较 道德修养 封建伦理道德 封建皇权 不同之处 教育目的 教育目标 哲学思想
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描述: 对朱陆之间的论争,黄宗羲曾说:"二先生同植纲常,同扶名教,同宗孔孟.既使意见终于不合,亦不过仁者见仁,知者见知."朱陆之争,不是由于二者路线不同,他们在本质上是相同的,不同之处只是入手有异.要对朱陆教育思想进行比较,首先要对他们在哲学思想上异同有所了解.
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寓物说理而不腐(谈朱熹的哲理诗)
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作者:卢斯飞 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 哲理诗 道德修养 广西师范学院 王安石 哲学思考 《游褒禅山记》 有德者必有言 学术思想 现代主义
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描述:寓物说理而不腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞(一)哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索和思考,在审美感受中带有理性的内容,因而受到很高的评...
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认识自己
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作者:平白 来源:秘书工作 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识你自己 王安石 主要部分 拉底 苏格 富兰克林·罗斯福 思想 莎士比亚 道德修养 人的尊重
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描述:认识自己
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“廉”德探源及古代廉吏标准
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作者:杨昶 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “廉” 《周礼》 睡虎地秦墓竹简 廉吏 中国伦理 廉政思想 廉为本 儒家经典 道德修养 中国文化
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描述:“廉”德探源及古代廉吏标准杨昶古代中国是一个标榜“德治”的国家,历朝的统治者都很提倡个人的道德修养,力图以个人道德的风范去感召和教化芸芸众生,来达到治国平天下的目的。因此,在中国传统社会里,伦理始终