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何涛:赤子之心王者风范
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作者:刘兆静 来源:全国商情·分销时代 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤子之心 近距离 标志性 儒雅
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描述:演讲而声音沙哑。记者抛出常规问题“这一年您都发生了哪些变化?”他说:“你也看到了,还是那一身的责任。”不管何时,只要与何涛对话,从他的话语中总能让人感受到一种王者的风范。 在记者所接触的大大小小的团队领导人中,何涛是一个非常平易近人的人,而在工作中,他又是一个力求完美、十分严谨的人。
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高扬的赤子本真之美:论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
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作者:沈玲 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 赤子之心 本真之美
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描述:关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
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罗汝芳的“赤子之心”哲学思想简析
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作者:杨斌 来源:科教导刊(电子版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 哲学思想 赤子之心
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描述:在罗汝芳的哲学思想体系中“心”学思想是其重要的组成部分,他以“赤子之心”学说为宗旨,来论述人的本性,并以此使人明白人人皆是赤子之心长成,只要保持原有的赤子之心,那么人人皆可以为圣人。
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浅析罗汝芳仁学思想
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作者:朱洁 夏传仕 来源:法制与社会 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 仁 仁 赤子之心 赤子之心 孝弟慈 孝弟慈
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描述:罗汝芳是泰州学派最为杰出的思想家之一。罗汝芳的历史地位是建立在他提出的求仁孝弟慈良知良能赤子之心捧茶童子却是道一系列独特风格的理论上。罗汝芳立足于人的自然本能和生命价值,并致力于下层人民的教育启蒙
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汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
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作者:张莉 来源:华章 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒 儒 贵生 贵生 生生之仁 生生之仁 赤子之心 赤子之心 情 情
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描述:与赤子之心却在一路衍进中成就了他以情为中心的文艺思想。
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心海一得录:四则
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑蚂蚁 黄蚂蚁 陆九渊 “心” 吾心即是宇宙 象山先生 陆象山 蝇子 赤子之心 唯心主义
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描述:心海一得录:四则
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我读吴昊
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作者:杨子才 来源:新闻与成才 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “穷而后工” 国家不幸诗家幸 思想路线 催化剂 文人 知识分子 杂文 王安石 钟鸣鼎食 赤子之心
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描述:我读吴昊
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略述泰州学派中的江西学人
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作者:胡迎建 来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 罗汝芳 何心隐 赤子之心 颜钧 江西 黄宗羲 古籍整理 略述 江右
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描述:略述泰州学派中的江西学人胡迎建泰州学派由王良所创。该派的特征是:(一)建立心身、性情与天道相感应的一统观,从王良的“安身说”到徐椎的“率性”,颜钧讲“性情神莫”相为依存,再到罗汝芳讲“莫为莫致”,最后到何心隐讲“寡欲而不失性”,从而大大发挥了“日用即...
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晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
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作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
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描述:晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期,中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁,最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方意识形态的旧理学之积弊日深有关,但由其理论的组成形式看,...
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出处虽不同,风味乃相似:柳永与晏几道爱情词的共通之处
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作者:沈美君 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 晏几道 爱情词 外在差异 相通之处 婉约之美 缠绵真挚 赤子之心
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描述:柳永和晏几道皆工于言情,二人的爱情词作在多方面呈现出显著的差异,然而,细品柳晏情词,不难体会出其内在精神气质,情感态度及其中透露出的词人心性方面存在相同相通之处。