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宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:杜丽娘与朱
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作者:蓝凡 来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 性爱 宗教改革运动 他者 精神世界 世俗化
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描述:汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品
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奇怪的巧合
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作者:丽娜 来源:党建文汇(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 西方文化 阴历 太阳历 孔子 释迦牟尼 汤显祖 莎士比亚 戏剧艺术
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描述:春秋战国时期。东西方都处在学术百家争鸣(西方有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,中国有孔子、墨子、老子、庄子等);军事上天才辈出(西方有波斯居鲁士王、[第一段]
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“东方的莎士比亚”:汤显祖和他的《牡丹亭》
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作者:王本利 来源:青苹果(高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 莎士比亚 杜丽娘 东方 封建礼教 柳梦梅 爱情 作品 张居正
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描述:汤显祖是明代伟大的戏剧家、文学家,字义仍,号若土,因其书斋为玉茗堂,别号玉茗堂主人。在日本学者青木正儿编纂的《中国近代戏曲史》中,汤显祖被誉为“戏剧舞台上空永不陨落的巨星——东方的莎士比亚”。
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汤显祖与莎士比亚妇女观之比较
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作者:李韶华 来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 妇女观 杜丽娘 女性形象 比较研究 中国古代 柳梦梅 爱情 封建礼教
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描述:看中西方同时代的男性作家如何安排他们的女主人公的命运及生活,由此分析两位艺术家的妇女观之异同,从而透视中西方此时期女性的地位问题。
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《牡丹亭》相约“回家”:2012中国遂昌汤显祖文化节侧记
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作者:朱旭明 来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 遂昌县 文化节 莎士比亚 艺术展 场景 剧种 演出 浙江
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描述:回家”艺术展演的一个场景。 遂昌是《牡丹亭》原创地。明朝万历二十一(1593)年,伟大的戏剧家、文学家汤显祖在遂昌任县令。万历二十六(1598)年弃官归里。他在遂昌五年任内兴教劝农、除恶缉盗、灭虎除害,汤显祖五年善政,把遂昌治理得如同东晋陶渊明笔下的世外桃源。同时,他借俸著书,在此创作了不朽名著《牡丹亭》。 《牡丹亭》上承西厢,下启红楼,在中国乃至世界戏剧史上具有崇高的地位。它自问世起,备受人们欢迎,明代沈德符曾说“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价”。汤显祖自己最钟情《牡丹亭》:“一生四梦,得意处唯在牡丹。”四百余年来,《牡丹亭》历演不衰,影响极为深远,在剧本、声腔、演出风格上就显示出多种选择、多种面貌,呈现演出的多样性;演出戏班有宫廷戏班、家庭戏班、专业戏班、民间草台班等;演种剧种丰富多彩,如赣剧、秦剧、豫剧、昆剧、采茶戏、歌舞剧、越剧、婺剧等。
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“牡丹”渡洋英伦香
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作者:杨俊才 来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 牡丹亭 遂昌县 世界文化遗产 剧作家 文化交流 文化名人 代表作 联合国教科文组织
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描述:00年被联合国教科文组织
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中外历史八大巧合
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作者:聂勇 来源:奇闻怪事 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元前 中外历史 中国戏剧 世纪初 世界 巧合 莎士比亚 汤显祖 康熙皇帝 开创
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描述:公元前3000年左右,埃及金字塔王朝建立,恰与《史记》所载的中国炎帝、黄帝同时。两者都是古代文化始源。公元前20世纪至公元前18世纪,古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的太阴历,与我
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莎士比亚 人文之光辉
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作者:张继超 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 人文主义 中世纪 程朱理学 个性解放 文艺复兴时期 罗密欧与朱丽叶 英国 牡丹亭
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描述:莎士比亚生活在四百多年前的英国,他吃面包,喝啤酒,用鹅毛笔,一副洋人面孔,与我们的前人汤显祖一点也不一样。莎士比亚所处的时代,处于文艺复兴时期的最高潮。整个欧洲大陆,正从中世纪黑暗的余烬中挣脱出来。
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开心“农场”
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作者:暂无 来源:恋爱婚姻家庭·养生版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 农场主 莎士比亚 爱因斯坦 拿破仑 阿基米德 孔子 徐志摩 但丁 雨果 晏殊
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描述:网上一块地,种菜、偷菜、防小偷,"开心农场"里的事情让很多人牵肠挂肚、乐此不疲。不少名人也忍不住议论起来——拿破仑:不想开通农场的人,不是好网友。
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文化的力量
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作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界文化 文化力量 文化资源 临川四梦 莎士比亚 汤显祖 江西 深刻影响 文化底蕴 凝聚人心
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描述:是经济之本,也是经济的重要生命素、生长素。"