检索结果相关分组
王安石的新学和变法思想的原则
作者:邱汉生  来源:历史教学 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  变法思想  集卷  学术思想史  学术地位  陆佃  改革科举制度  学校制度  阶级斗争 
描述:学的重视.惟其视之重,才更要贬之刻.正与政治上的反对新法相同,学术思想上的反对"新学",具有深刻的阶级斗争的意义.
北宋经学论略
作者:郝明工  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  二程洛学  中央集权  解经  欧阳修  文以载道  荆公新学  王安石变法  司马光  《宋元学案》 
描述:北宋经学论略郝明工一、经学复兴何谓经学?当今通常作如下观:由汉代至清代的经世之学,儒家经典的阐释之学,故为中国封建社会的正统学说,且将其归入学术门类。①但是,无论是就经学肇起,还是就经学终结而言,经学在其逐渐发展为经世之学的过程中,也就从统治阶级的伦...
荆公新学的创立与发展
作者:王书华  来源:社会科学论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石变法  北宋  儒学复兴  经历  创立  学派  社会实践  指导思想  时期 
描述:荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期。
关于王安石新学影响后世之管见
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  哲学唯物主义  王船山  唯物主义哲学家  政治思想  王安石  陆九渊  专制主义  唯物主义者  唯心主义者 
描述:,“荆公新学”被强制废弃,这本身正说明它的威力之巨大,以至专制主义者要战胜它,不动用政
宋代学术史上的荆公新学
作者:吕云飞  来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石  学术史  学术思想  《字说》  “天”  正统思想  《淮南杂说》  运动变化  文集 
描述:宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”,是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人,晚年封号“荆国公”,学者称王荆公而得名。冠以“新学”则是北宋时洛学对...
关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
作者:何耿镛  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据  基本内容  思想观点  荆公新学  法家思想  地主阶级  统治地位  训释  王安石变法  儒家思想 
描述:容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究方面,当时“有唐博士耜、韩博士兼,皆作《字说解》数十卷,太学诸生作《字说音训》十卷,又有刘全美者作《字说偏旁音释》一卷,
王安石《诗》说抬遗
作者:邹然  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经  诗序  政治改革思想  新义  诗歌  经义  荆公新学  社会变革  解说 
描述:传习,主司纯用以取士,天下号曰‘新义’。此项工作是在诸多学者共同努力下完成的,王安石既是撰写者又是负责人,
论题:王安石历史地位沉浮透视
作者:李华瑞 尚平 杨小敏 杨芳 程皓 崔红芬 靳小龙  来源:历史教学问题 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  反变法派  中国历史  梁启超  司马光  荆公新学  马克思主义  资本主义  社会气候  教学问题 
描述:达90余种,发表论文约千余篇,而这些论著又是毁誉、褒扬,莫衷一是。王安石在中国历史上的地位,好象一个谜
王安石与熙宁变法札记
作者:王若濛  来源:中国城市经济 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  熙宁变法  士大夫阶层  荆公新学  北宋  三司使  下级官吏  台谏制度  行政机构  翰林学士 
描述:二年二月,拜參知政事……於是設制置三司條例司,命與知樞密院事陳升之同領之。安石與其党呂惠卿任其事.。……禦史劉述、劉琦、孫昌齡皆不得其言,相繼去。驟用秀州推官李定為禦史,知制誥宋敏
论《周官新羲》与宋代学术之演进
作者:刘成国  来源:国学研究辑刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  演进  荆公新学  《周礼》  紧密结合  思想背景  学术建构  王安石 
描述:《周官新羲》是王安石“荆公新学”的主要著作。它既标志着儒学从汉唐经学向宋学的转变,同时又因其与熙、丰新法的紧密结合而推动了宋代《周礼》学在作者、真伪、训诂等方面的深入研究,并作为学术建构的思想背景而影响了宋代学术从外王向内圣的转变。