检索结果相关分组
日本华南禅迹访华团访湘始末
作者:离执  来源:法音 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  中日两国  禅宗  南禅  临济宗  曹洞宗  唐宋时期  日本僧人  中国佛教史  访华 
描述:,是“文革”后到华南来的
日本武士与禅
作者:王开文  来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本武士  日本武道  日本文化  “和尚”  禅宗  临济宗  哲学  曹洞宗  精神兴奋剂  宗教精神 
描述:日本武士与禅
江西古代佛教文化概说
作者:童辰  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教文化  江西古代  江西佛教  中国佛教  净土宗  临济宗  禅宗  庐山  马祖道一  曹洞宗 
描述:江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期,是中国历史上的两大著名乱世,社会动荡不安,中原一带兵戈扰攘,民不聊生。而江西地处长江以南,社会局势相对平静。于是,士庶大批南迁,僧侣学者,也纷纷南渡来赣,开宗立派,著书立说,占山建寺,创立门户。佛门各宗...
名山胜会,友谊常新-天童寺举行日本道元禅师得法灵迹碑揭幕法
作者:净慧  来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  天童  禅师  赵朴初  友谊  文化革命  名山  禅宗  白峰  中国人民 
描述:峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏
澳门佛教一瞥
作者:华方田  来源:世界宗教文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教  临济宗  竹林寺  曹洞宗  澳门宗教  禅院  净土宗  大雄宝殿  禅宗  近代澳门 
描述:澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,禅宗中又分为临济宗和曹洞宗两家。在中国佛教史上历来有“临天下,曹一角”的说法,指的是临济宗流播范围很广,遍布天下,曹洞宗虽没有临济宗传播的那么广,但在一些地方也颇为
明末清初禅宗的基本走向
作者:李利安  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  禅宗  中国佛教  佛教戒律  中国汉传佛教  曹洞宗  临济宗  藏经  破山海明  基本走向 
描述:也是中国学术思想史上一个非常重要的阶段。作为中国思想文化园地中的一支特别力量,佛教禅宗也在社会历史的转型过程中顺应时代的变化尤其是思想文化领域的发展变化而不断被动和主动地改变自己的面目,从而呈现出不同以往
试论我国武术史上的达磨与少林寺
作者:马贤达  来源:西安体育学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  禅宗  李世民  景德传灯录  洛阳  佛陀  发祥地  僧人  曹洞宗  北魏 
描述:继续流行。为了进一步廓清旧时代遗留在武术界的玄虚之风,有必要对我国武术史上的达磨与少林寺问题,做一番深入的研究,以便去伪存真、正本清源,更加有利于我国武术运动的健康发展。已故武术史家唐豪先生,生前对这一问题曾做过不少有价值的工作,他的研究成果为我们进一步寻迹求源提供了条件。本文的撰写得益于唐豪遗作处不少,谨此说明,并志记念。
禅宗胜地黄檗山
作者:邹新平  来源:中国宗教 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗  临济宗  洞山  山水  宋代  边界  名山  天下  灵山 
描述:特立卓异之外,其山水奇秀也实有不同寻常之处。
宋代禅学与诗话二题
作者:张伯伟  来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  宋代  禅宗  默照禅  石林  妙悟  陈酒  浙江  三阴  二十年 
描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
日本茶道草创与中日禅宗流派关系
作者:丁以寿  来源:农业考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本茶道  临济宗  清拙正澄  禅宗  日本禅  日本曹洞宗  荣西  茶文化  径山茶  吃茶养生记 
描述:日本茶道草创与中日禅宗流派关系安徽农业大学茶业系丁以寿日本茶道的思想背景是禅门思想,其礼法来源于禅门寺院清规中的茶礼。可以说,日本茶道出自禅宗。茶道体现了茶禅一味,其核心思想是禅。日本的佛教是由中国