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王应麟《诗考》版本源流厘正
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作者:张祝平 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉海》 版本源流 王应麟 《诗经》 《四库全书总目》 《四库全书》 三家诗 诗集传 《国史经籍志》 《说文》
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描述:王应麟《诗考》版本源流厘正张祝平王应麟,字伯厚,号深宁居士,是南宋著名的考据学家。其一生著述宏富.有《困学纪闻》《玉海》《小学绀珠》等二十余种著作。他在《诗经》辑佚考据学上建树卓然,《诗考》《诗地理考》在《诗经》研究史上占有重要的地位。《诗考》是其针...
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《海荒经》的底本是共同的古图
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作者:冯广宏 来源:文史杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 底本 《天问》 《九歌》 山海经 王应麟 胡应麟 多语言 南宋
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描述:皆其类。”明胡应麟《四部正讹》也说:“意古先有斯图,撰者因而记之,故其文义应尔。”这些判断是对的,尤其是《海荒经》,很多语言明显就是图说,试举数例来说明。
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兔是“六畜”之一?
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作者:金甲 来源:咬文嚼字 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《新民晚报》 《现代汉语词典》 《三字经》 《灵枢经》 我国古代 五畜 千字文 识字课 王应麟 家畜
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描述: 2003年3月1日《新民晚报》刊有《羊年话羊》一文,文章一开头就说:“我国古代称‘猪、牛、羊、犬、马、兔’为‘六畜’。”其中“兔”为“鸡”之误。“六畜”或称“六扰(驯服)”“六牲”,是六种家畜的简称,即“马、牛、羊、豕、犬、鸡”,兔是不在其中的。
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宋代的蒙学教材
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作者:熊承涤 来源:课程.教材.教法 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙学教材 《玉海》 王应麟 儿童 历史教材 社会基础 《三字经》 覆盖面 赵匡胤 盖梁
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描述:时还有仿照这种体裁编儿童课本的。如胡寅(致堂)的《叙古千文》是一本蒙学历史教材,简单地概括了从古代到宋代的历史轮廓,言简意赅;
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孔明并非“孔中显明”
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作者:汪诚一 来源:语文教学与研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮 孔明 姓名 里面 名词 解释 光亮 王应麟 密切联系 列举
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描述:拜读贵刊89年第12期上的《姓名里面有文章》一文,颇有得益。但文中对诸葛亮的“字”的解释,似觉欠妥。该文在谈到古人的名与字有联系时,列举了诸葛亮的例子:“诸葛亮字孔明,孔中显明就是有光亮之意。”显然,作者将“孔”作名词“小洞”解
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古代宁波籍著名作家小识(一)
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作者:一文 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋词人 吴文英 梦窗词 王应麟 元代文学 戴表元 居士 音律 考证 掌故
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描述:,一字曾伯。宋末成淳进士,入无任信州教授。有《剡源戴先生文集》留世。袁桷,字伯长,元代文学家。大德初,荐为翰
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淮南八公之辨析
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作者:陈月琴 来源:中国道教 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮南 辨析 八仙 刘安 王应麟 神仙方术 太平广记 中国道教 道教经典 姓名
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描述:南八公的来龙去脉,还得从汉淮南王刘安说起。汉淮南王刘安,《太平广记》说淮南王刘安是汉高帝的孙子。其父死子安袭其封地为淮南即称淮南王。淮南王折节下士,笃好儒学并兼占候方术。养士数千人,皆天下俊士。并著书二十余篇,其中言神仙方术,论变化之道达万余言,
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宋代的类书及其他资料汇编
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作者:曾贻芬 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 官修类书 太平广记 资料汇编 太平御览 册府元龟 宋代 艺文类聚 子目 王应麟 玉海
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描述:《太平御览》一千卷,太宗太平兴国二年 (977)三月同时下诏修撰二书。参与其事的有翰林学士李昉、扈蒙,左补阙知制诰李穆,太子少詹事汤悦,以及徐铉、张洎、李克勤、宋白、陈鄂、徐用宾、吴淑、舒雅、吕文仲、阮思道等十四人。当时明确下诏说:“以前代《修文御览》、《艺文类聚》、《文思博要》及诸书,分门编为一千卷;又野史、传记、小说,杂编为五百卷。”(王应麟《玉海》卷五十四)专收野史、传记、小说的五百卷,于次年八月修成,这就是《太平广记》,是宋修三大类书最早完成的一部。
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《汉帝年纪》
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作者:贞信 来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 武帝 汉书 无圈 年寿 王应麟 外戚 骑士 文字 条理 并没有
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描述:《汉书·蓻文志·六蓻略·春秋家》有‘《汉大年纪》五篇’。宋王应麟作《汉书蓻文志考证》,注说:
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苏颂科学活动与学术思想探究
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作者:刘青泉 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想 天文历法 北宋 宋神宗 安人 天象 王应麟 翰林学士 熙宁 水运仪象台
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描述:19岁时作《斗为天之喉舌赋》,23岁时作《历者天地之大纪赋》,都与天文学内容有关。熙宁10年(1077年),宋神宗任命苏颂为贺辽主生辰使,这年冬天,他到达辽国,还与该国君臣就天文历法进行紧张的答辩,他的学术见解赢得宋、辽双方的一