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戏曲大舞台
作者:黄蕾  来源:中华活页文选(初一版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  梁山伯与祝英台  舞台  语言  昆曲  牡丹亭  文章  父亲  记忆  描写 
描述:然后就其主要情节,发挥自己的想象,编写小故事;也可以直接描写看到的一出戏曲演出,写出观后感。但要注意再
中国文学、文化常识中的“四”
作者:李嗣颋  来源:语文世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学  文化常识  《三国演义》  《西游记》  梁山伯与祝英台  《水浒传》  《牡丹亭》  《西厢记》  《长生殿》  应天府书院 
描述:中国文学、文化常识中的“四”
华夏“四大”万古流芳
作者:暂无 来源:图书馆学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 华夏  古流  《三国演义》  文津阁  《西游记》  梁山伯与祝英台  《水浒传》  麦积山石窟  《牡丹亭》  灵岩寺 
描述:华夏“四大”万古流芳四大名楼湖北黄鹤楼、江西藤王阁、湖南岳阳楼、山西鹤雀楼。四大名塔西安大雁塔、杭州六和塔、定州敌塔、应县释迦木塔。四大名寺方山灵岩寺、天台山国清寺、武当山玉泉寺、栖寺。四大名阁北京文渊阁、文源阁、承德文津阁、沈阳文溯阁。四大塔林少林...
建立戏曲与电视的美满姻缘
作者:陈岗  来源:戏曲艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电视剧  中国电视  《牡丹亭》  姻缘  舞台表演  观众  演员表演  梁山伯与祝英台  中近景  审美意识 
描述:建立戏曲与电视的美满姻缘陈岗今年夏秋相交的时节,在美丽的风筝之城———潍坊举行了第十五届中国电视“金鹰奖”·戏曲电视剧(巨力杯)奖评奖活动。笔者作为评委之一,参与了评选活动的全过程。在从初评到定评的二十多天里,评委们之间最常谈起的一个名词就是“联姻”...
我国的“四”
作者:暂无 来源:河北水利 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  《三国演义》  元曲四大家  梁山伯与祝英台  麦积山石窟  《牡丹亭》  《西厢记》  《长生殿》  应天府书院  白鹿洞书院 
描述:我国的“四”君子:齐国孟尝君,赵国平原君,楚国春中君,魏国信陵君。我国初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。我国北宋文坛四大家:欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚。我国元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。我国明代江南四才子:唐伯虎、祝枝山、文征...
中国文史上的“四”
作者:暂无 来源:紫金岁月 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年目睹之怪现状  《三国演义》  民间四大传说  《官场现形记》  《西游记》  梁山伯与祝英台  《牡丹亭》  《西厢记》  《老残游记》  应天府书院 
描述:中国文史上的“四”四大古典小说:《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》。四大谴责小说:《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。元曲四大爱情剧:《墙头马上》、《拜月亭》、《西厢记》、《倩女离魂》。楷书四大家:柳公权、颜...
中国文史上的‘四’
作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 国文  民间四大传说  四大家  《紫钗记》  《墙头马上》  《拜月亭》  二十年目睹之怪现状  《孽海花》  谴责小说  梁山伯与祝英台 
描述:寻夫》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。 明代四大传奇;《紫钗记》、
光阴流转里的爱情风景
作者:俞宸亭 朱洲平  来源:风景名胜 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情文学  爱情故事  旅游文化  风景名胜区  梁山伯与祝英台  旅游景点  牡丹亭  杨贵妃  相结合  旅游产品 
描述:法清晰表达的话题。从爱的繁体字——"愛"里,我们可以看出,内里有个心字,那是一种心灵的碰撞,是电闪雷鸣、心魂激荡。爱情是水,爱情是火;爱情是诗,爱情是歌;爱情是云,爱情是梦;爱情是责任,爱情是牵挂……
艺海拾贝(之五)
作者:秦牧  来源:上海文学 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 幻想  牡丹亭  汤显祖  故事  情节  文学作品  妇女  杜丽娘  怨女  梁山伯与祝英台 
描述:样的情节完全出于幻想和虚构。它不能使现代一般的人们感动是自然不过的事。但是,如果以为在它刚刚问世的明代,也没有人被感动过,那就大错特错了。汤显祖这部传奇,当年开始上演的时候,不知道使多少痴男怨女,为它伤心下泪。尤其是闺阁妇女,看了这出戏,更加如醉如痴,有些妇女还因此疯狂般追求起汤显祖来。当时好些妇女认为这
戏曲作家们的光荣任务
作者:任桂林  来源:中国戏剧 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  古人  梁山伯与祝英台  传统剧目  剧作家  多余的  汤显祖  王实甫  正确观念  原著者 
描述:奇怪的现象,好像只有元曲昆曲有剧作家,如:关汗卿、王实甫、汤显祖、孔尚伍、李笠翁等大师,至今仍被我们念念不忘。但其他剧种的作家们,他们作品虽还活着,但他们的名字早死了,甚至们们还活着时,名字就早死去了。“梁山伯与祝英台”在国外放映时,很多外国友人讯问这样优秀的剧作的原著者是谁?我们则答不出来。这种不公平的历史,只能说是这些劳动人民创作的戏剧受压抑的后果。