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一个“情”字催生的青春意识——对汤显祖《牡丹亭》的思索
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作者:王瑾 来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 人情人欲 意识 寻梦 明代戏曲 作品 人性 代表作
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描述:汤显祖曾说:一生四梦,得意处惟在牡丹,《牡丹亭》是汤显祖的代表作,亦是明代戏曲史上最出色的作品。其故事取自《杜丽娘慕色还魂》,《牡丹亭》的故事由一个情字唤起青春意识的觉醒
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一生爱好是天然
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作者:梁谷音 来源:上海戏剧 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 昆曲 女子 牡丹亭 无穷 戏曲界 观众 现实生活 舞台
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描述:场笛声中传出几句昆曲牡丹亭,惹得她一阵伤心,泪湿罗帕。多少名伶演得如痴如醉,死去活来,恨不得自身与杜丽娘融成一团。《牡丹亭》何以那样激动人心,魅力无穷,只为它浪漫得可信,痴情得可爱,搧情搧得你无可抵挡,更为那
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一部杰出的爱情剧——《西楼记》
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作者:胡绪伟 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情故事 老夫人 一夫一妻制 莺莺 袁于令 西厢记 杜丽娘 汤显祖 戏曲作品 明末清初
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描述:《西楼记》传奇是明末清初人袁于令(?——约1674)的代表作。于令原名韫玉,又名晋,字令昭,号箨庵,江苏吴县人。明末诸生。入清后曾为荆州知府,然十年不见陛升。终日以围棋度曲自娱。长官曾讽之曰:“闻君署中,终日只闻棋声、笛声、曲声,是否?”袁答曰:“然。闻明公署中终日亦有三声.”长官问为何声.答
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汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”说辨证
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作者:杨忠 来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情与理 现实世界 杜丽娘 理学家 封建道德 改革主张 学术思想 遂昌 思想主张
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描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是
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关于《闺塾》
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作者:李国民 来源:语文学习 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 戏曲理论 学习兴趣 课前准备 原作精神 现代白话 人物语言 生命历程
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描述:教学导航一、课前准备1.讲《牡丹亭》有关知识,激起学习兴趣。①《牡丹亭》在当时的影响。②汤显祖戏曲理论的主要观点。2.自学。掌握全剧情节,弄清杜丽娘的生命历程,了解陈最良来杜府的背景。二、研读课文1.朗读后,表演课文内容(可以将语言改成现代白话)。然后讨论,看表演是否准确传达了原作精神。
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昆曲之梦幻之美
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作者:于丹 来源:传承 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆曲 汤显祖 生活方式 牡丹亭 至情至性 戏曲形式 柳梦梅 人生 南柯记
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描述:昆曲不仅仅是一种戏曲形式,更是一种生活方式。我谈昆曲,不是让大家都要去学去唱,去整折整折地看,有时候知道一个意象,知道一点声腔韵味,找到里面的一种情怀,让我们可以从容下来,可以做梦,这就够了。
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论杜宝形象的复杂性和杜丽娘的悲剧命运
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作者:陆力 来源:渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 悲剧命运 牡丹亭 汤显祖 形象 社会意义 封建制度 两重性格 思想性
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描述:的思想代表了“最腐朽最反动的封建势力”,“《杜丹亭》的
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《牡丹亭》与昆曲的审美特征
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作者:朱伟明 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 审美特征 昆曲 审美精神 艺术特质 杜丽娘 审美风格 魏良辅 明代
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描述:《牡丹亭》是汤显祖最重要的剧作,同时也是昆曲中最受欢迎的剧目,从明代问世之初的风行到20世纪末世界各地的热演,其传播之广,影响之大,令人叹为观止。时至今日,人们已无法从自己的文化记忆中将《牡丹亭》与昆曲完全分离。离开了昆曲的《牡丹亭》,或是离开了《牡丹亭》的昆曲,都是人们所
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昆曲:我心中的悲情和怅惘
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作者:蓝博 来源:艺术评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 悲情 白先勇 牡丹亭 汤显祖 非物质文化遗产 士子 杜丽娘 艺术 消亡
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描述:”吗?[第一段]
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我演杜丽娘
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作者:沈丰英 来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 中国戏曲史 著名作家 传奇剧 汤显祖 戏曲家 白先勇
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描述:明代大戏曲家汤显祖的传奇剧《牡丹亭》,是中国戏曲史上极其著名的杰作,剧中多情的杜丽娘是我一直喜爱的角色。2003年有幸结识了台湾著名作家、昆曲义工白先勇先生,由先生一手策划的三本二十七出青春版《牡丹亭》,竟然让我扮演剧中人物杜丽娘,真是三生有幸。