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李贽吃肉,也饮酒
作者:黄征  来源:社会科学战线 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮酒  进步思想  书评  李贽  周亮工  可能性  否定  叶昼  明末  著作 
描述:论的依据。
也谈李贽《四书评》的真伪问题
作者:刘建国  来源:贵州社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评  周亮工  真伪问题  李贽  叶昼  伪书  水浒传  著作  四书  藏书 
描述:工之说不可轻信主张《四书评》是伪书的人认为,“周亮工之说不能否定。”他们说:“《四书评》是李贽的著作,还是冒牌的膺品?谈到这个问题,大家都会首先想到周亮工在《书影》卷一的一段话:‘坊间种种借温陵
《四书评》不是李贽著作的考证
作者:崔文印  来源:哲学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  书评  混乱现象  李氏  焦竑  真书  叶昼  周亮工  《书影》  《水浒传》 
描述: 李贽的著作,由于他死后“书益传,名益重”(汪本钶:《续刻李氏焚书序》),“假托者众”(焦竑:《李氏续焚书序》),因而造成了“真书、赝书并传于天下”(张鼐:《读卓吾老子书述》)的混乱现象
试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
作者:蓝凡  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  佛学禅宗  “四梦”  禅宗思想  泰州学派  《南柯梦》  《牡丹亭》  思想倾向  罗汝芳  李贽 
描述:之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有哪些必然的联系;等等,都没有得到过完整具体的论证,而问题的关
明代的审美世俗化运动及其启示
作者:樊美筠  来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  大众化  李贽  审美取向  通俗文学  世俗化倾向  “雅”  启示  《金瓶梅》  汤显祖 
描述:学术界目前对审美大众化问题的关注与研究大都偏重于将其当作一个给定的事实。然而,要深入理解当代文化中的审美大众化趋向,很有必要将其作为动态的历史过程来考察。从某种程度上可以说,当代的审美大众化乃是历史上的审美大众化的一种继续和完成。其实质是艺术与大众的关系问题
李贽对义理史学的系统批判
作者:钱茂伟  来源:学术月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《藏书》  史学  李贽  袁中道  王安石  历史人物评价  是非标准  童心说  伦理道德  忠孝节义 
描述:李贽对义理史学的系统批判
夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪
作者:张成全  来源:殷都学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  万历  官场  南柯记  “四梦”  杜丽娘  罗汝芳  人物评价  李贽  封建礼教 
描述:出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代,正如没有人能超出他的皮肤”。如果说他意识到封建礼教的束缚并
李贽史论新探
作者:陶懋炳  来源:史学史研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  晚明思想  王安石  儒臣  封建专制主义  司马迁  孔子  叔孙通  史学思想  十七世纪 
描述:家觅得,由王惟俨刊行,其中有后人羼杂之迹,似非旧作原貌。至于《史纲评要》则尚难辨真赝,不宜率尔评议.因此,暂以《藏书》为主,适当参考《续藏书》,似觉稳妥。
李贽对历史人物的价值认识
作者:邓鸿光  来源:江汉论坛 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 评价历史人物  司马氏  李贽  张居正  中国封建社会  君臣关系  王安石  封建纲常  价值认识  董仲舒 
描述:、《续藏书》里,对战国至元的八百名历史人物,以及神宗以前明代的四百名人物进行了品评.他宣称要颠倒千万世之是非,以予李卓吾一人之是非为标准,去重新评价历史人物.李贽到底是以一种什么价值观去评价历史人物
试论《牡丹亭》浪漫主义的特质
作者:李曼立  来源:中国文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义  《牡丹亭》  汤显祖  特质  花神  柳梦梅  主观感情  杜丽娘  十六世纪  李贽 
描述:条件下的产物。 十六世纪,全球处于翻天覆地变化之中,而当时中国的科学技术与生产力也处于世界领先地位。明代嘉靖、万历年间,手工业、