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社会政治的呐喊——试析北宋思想家李觏的时事诗
作者:吴智昌 彭为福  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  时事诗  时事诗  社会政治  社会政治 
描述:李觏的时事诗具有强烈的战斗性,是他的社会政治呐喊的重要部分。在他的时事诗里,他关心时政民瘼,为人民疾苦奔走呼号,拥护社会政治改革,鼓吹富国强兵的主张,并以切肤之痛,抨击封建科举制度的弊端。李觏的时事诗是李觏诗中的精华部分。
李觏与黎川考
作者:宋秀珍  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  黎川  黎川  生平事迹  生平事迹 
描述:在研读李觏的诗文时,觉察到李觏曾去过黎川。经查阅江西通志、建昌府志、新城县志、黎川县志、李氏家谱若干种,并对黎川进行实地考察,发现李觏曾居住黎川,并在黎川建有书院,此遗址至今仍保留。
李觏平土思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  平土  平土  均田  均田 
描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。李觏认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
李觏教育思想研究
作者:赵俊杰 范玉凤  来源:河北师范大学学报(教育科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  教育  教育  学习  学习 
描述:思想体系。李觏教育思想对今天教育改革仍有借鉴意义。
试论李觏佛教观的双重性
作者:李承贵  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  佛教观  佛教观  双重性  双重性 
描述:李觏佛教观具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。李觏排佛主要表现在两个领域:一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域。而容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教观的双重性特征是极富启示的。
师古以用今:李觏对儒家经典的解读
作者:饶国宾  来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典  儒家经典  师古以用今  师古以用今  李觏  李觏 
描述:研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略而述之,体现了《周礼》的回归及对现实的思考。
论李觏的文学观
作者:王春庭  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文学观  文学观  功利主义  功利主义 
描述:李觏强调文学的教化作用,坚持儒家传统的功利主义的文学观。他推崇韩柳文章李杜诗,批评西昆体之流弊,与北宋诗文革新运动的先驱者和领导者持论相同,立场一致,指出了宋代文学发展的正确方向,李觏是一个履行修正、学风严谨的学者。他在中国思想史上的建树和贡献,大于他在文学创作方面的成就和贡献。
李觏的人生观及其人生践履
作者:饶国宾 陈大勇  来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  人生观  人生观  人生践履  人生践履 
描述:,不务实际的迂腐人生,树立经世致用的人生观。李觏人生观的一个最显著特征就是冲破传统观念的,蔑视权贵,笑傲王侯。
曾巩师承关系考
作者:李才栋  来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  李觏  李觏  关系  关系 
描述:就曾巩的师承关系,查阅若干资料,试图考证曾巩师事李觏之说。但同时指出,这一说法仍值得探究。
李觏以“礼”论为基石的书院教育思想
作者:李劲松  来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  盱江书院  盱江书院  “礼”教下于庶民  “礼”教下于庶民 
描述:于礼也问题的争论当中,这一北宋书院教育史最重要的公案使得李觏与胡瑗以及后世理学家在教育价值取向上的理论分歧更为明显。