检索结果相关分组
李觏经济思想三题
作者:宁裕先  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  经济思想  三题  北宋中期  王安石  致太平  中小地主  均田  赋税  兼并者 
描述:、赋税、财用三方面的主张来探讨他的经济思想.一、"农本"与均田思想
李觏象数学的性质
作者:刘建国  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数学  八卦  排佛  《洛书》  《河图》  哲学思想  唯物主义  李觏  形态  性质 
描述: 李觏是北宋初期的教育家、哲学家,其思想承前启后,有重要地位,但由于未居显贵,没有引起人们的足够重视。本文仅就其哲学思想体系的形态和性质问题作个初步探讨,望同志们指正。
论李觏的哲学思想
作者:姜国柱  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物主义哲学家  哲学思想  阴阳二气  李觏  宇宙万物  朴素唯物主义  神学唯心主义  发展变化  辩证法思想  天道 
描述:国家之用”和使“人事修而王道明。”为此,他对当时流行的刘牧著的《易数钩隐图》大加删定,指出这种学说是“释人事而责天道”,是“假于鬼神时日卜筮以疑众”的妄谈之说。因此,他极力主张禁止这种邪说的泛滥流行,不使其祸国殃民。他所著的《易
李觏义利观简论
作者:张发祥  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  义利观  私利  宗法道德  强本节用  平土  儒家  义利学说  义和利  重义轻利 
描述:立说。他的著述丰富。其中多为“愤吊世故,警宪邦国”的政论,充满了对当时腐朽政治制度、传统迷信说教的揭露和批判,具有强烈的时代精神,被称为“医国之书”。他的著述涉及到政治、
"临川文化"的概念及其命名考略
作者:周世泉  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  临川区  抚州  赣东  考略  曾巩  李觏  南丰  文化精神  文化的基本精神 
描述: 改革开放的春风花雨,催动着我国文化学术之树的蓬勃生机。短短几年,中断了多时的民族文化研究硕果累累,地域文化的研究成绩斐然。齐鲁、巴蜀文化研究工作,更是起步早,决心大,许多方面业已完成了一般性的介绍,而进入微观化、深层化、系列化的阶段。一个从文化学的角度,总结民族
论王安石的“荆公新学“
作者:陈正夫  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “荆公新学”  宇宙万物  思想渊源  生成论  自然观  李觏  程颐  社会危机  “命” 
描述:行改革。王安石的变法,旨在抑制兼并、放宽压榨、推动生产、富国强兵,是中国历史上一次规模宏大、影响深远的改革运动。为着进行变法,王安石不仅改组太学和地方学校,
李觏的《乡思》
作者:李宏声 李燕  来源:小学生之友(趣味学习版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  思想家  北宋  江西  泰伯  天边  太阳  南城  学者  地方 
描述:李觏(òu)(1009-1059)北宋思想家,字泰伯,学者称盱(xū)江先生,南城(今属江西)人。诗意:人们都说太阳落下去的地方就是天边,可我朝天边看呀,看呀,还是看不到我家
李觏法制思想简论
作者:唐代剑 魏殿金  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制思想  改革与创新  教化  李觏  精神活动  社会客观需要  最高纲领  思想体系  王安石  刑罚 
描述:及“修身正心”都必须“一于礼而已”。礼的根本在于确立“丰杀有等,疏数有度。贵有常奉,贱有常守。圣者不敢过,不肖者不敢不及”的封
《乡思》构思四析
作者:徐昌才  来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《乡思》  构思  李觏  开放性诗歌鉴赏题  高三  语文  质量检测  心理描写 
描述:乡思李觏人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。钱钟书说:“诗歌里有两种写法:一、天涯虽远,而想望中的人更远:二、想望中的人物虽近,却比天涯还远。”这首诗属于哪一种写法?请结合你的判断,简要分析作者是如何抒写思乡之情的。
全国首届李觏学术思想研讨会综述
作者:郑晓江  来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  学术思想  研讨会综述  德治思想  王安石  学术研究  南昌大学  文化观  经济思想  香港中文大学 
描述:全国首届李觏学术思想研讨会综述