检索结果相关分组
李觏理财思想的现代启示
作者:王棣华  来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理财思想  现代启示  李觏  功利主义  思想家 
描述:李觏,宋朝著名功利主义思想家,他的理财思想很有见地,对当代仍有启示意义。一、全面否定贵义而贱利的儒家传统观念秦汉之后,贵义贱利和讳言财利成了主流观念。到唐末才有诗人白居易所言:圣人非不好利也,利在于利万民;
李觏思想体系中“道”范畴的形成和发展
作者:郭亚平  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道家思想  李觏  天道观  人道观  辩证统一 
描述:道家思想成为我国传统思想体系中最重要的构成,其影响力仅次于儒家思想体系,深远地影响着后续的思想者.李觏在研究和分析道家思想内涵中,对其进行深入的分析和探讨,在他的论述中体现出对道家思想的继承和发扬.
论胡瑗等宋初教育家的学术及文章
作者:张兴武  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生  李觏  学术  教育  文章 
描述:术”,醇质务实;不足之处在於好“张大其说”,议论“粗疏”,甚者还有迂阔“矫激”之弊。要之,胡、孙、石、李以儒学名家而献身教育,在学术探索、教育实践及“古文”创作等各方面均有建树,其利弊得失值得深究。
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义:李觏《周礼致太平
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  周礼致太平论  内治  宫廷伦理  家庭伦理 
描述:女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面,既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见李觏对礼学经典诠释的别样风格。
李觏经济思想初探
作者:戴奔  来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  经济思想  北宋  伦理思想  “富民”  “财用” 
描述:李觏经济思想初探
“一个不曾得君行道的王安石”——解读平民思想家李觏
作者:郑晓江  来源:寻根 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  平民思想家  宋代  生平  《易》  利欲观 
描述:“一个不曾得君行道的王安石”——解读平民思想家李觏
均平与效率、重农与困农:李觏平土均田思想的困境分析
作者:宋立顺  来源:世界家苑 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  平土均田  均平  效率  重农  困农 
描述:政治统治“效率”;与此同时,小农自然经济的平均主义经济学说,社会只能是“均贫”,李觏不计成本,一味主张增加农业投入,反而降低了经济“效率”;最后,在土地规模一定时期内相对固定的情况下,李觏的重农抑商、驱“末”归农思想,加重了社会上土地兼并的风气,农村土地关系更加紧张。李觏的平土均田思想陷入了“均平”与“效率”、“重农”与“困农”的两难困境中。
李觏的礼论及其现实意义——兼论对王安石的影响
作者:杨柱才  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      礼论  礼论  法制  法制  礼顺人情  礼顺人情  礼思想体系  礼思想体系 
描述:李觏的礼论提出了以礼为核心的思想体系,这一礼思想体系包括礼备体用,合内外,礼顺人情,学礼成性诸方面内容。这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以礼修身治国,在理论上主张复礼以强儒。李觏的礼论对于有宋学术的建立与发展有一定的作用,某些方面直接影响到王安石的学术思想。
李觏人才思想探析
作者:李淑慧  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  人才思想  人才思想  人才标准  人才标准  人才培养  人才培养  选拔  选拔  任用  任用  管理  管理 
描述:,多途并行以选拔人才的建议 ,以及量才制宜以任用人才 ,严格考核、实行赏罚以管理人才的原则
李觏的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          王道  王道  霸道  霸道     
描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产生了深远的影响。