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五台山曹洞宗:从五台山“曹洞宗派之图”石塔谈起
作者:崔正森 焦瑾琦 张云飞  来源:五台山研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  曹洞宗  禅师  临济宗  禅宗  石塔  风景名胜区  僧人  耶律楚材  新闻中心 
描述:2009年12月7日,我和五台山风景名胜区政府新闻中心的焦瑾琦、张云飞等3人冒着-10℃的严寒,踏着冰天雪地,到了五台山车沟村西的公路北面,看到了一座八角二层幢式石
峨眉山佛教宗派源流
作者:一夫  来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 峨眉山  禅宗  净土宗  曹洞宗  临济宗  慧能  佛教宗派  僧人  南岳怀让  天台宗 
描述:慧可,慧可传法僧璨,璨传道信,信传弘忍,忍传慧能已是六祖。慧能与神秀同受弘忍五祖的法要,分成南北两宗,即宗教史上称南能北秀。神秀代表北宗,传两代而失传,慧能代表南宗,一直传到现在。慧能大师的法嗣颇多,宗支繁衍极盛。以后南宗分成南岳怀让和青原、行思
默照禅:静坐守寂
作者:华方田  来源:三联竞争力 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅  正觉  自我观照  曹洞宗  文字语言  文字禅  解脱  语言文字  禅僧  般若 
描述:文字禅虽然为参禅提供了一种新的方法,但随着它的盛行,其流弊也日益凸显.部分禅僧以记颂公案、评唱为能事,被"天下老和尚舌头瞒",全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美.面对这种倾向,两宋之际出现了纠正文字禅流弊的两种新参禅主张:看话禅和默照禅.
少林隐僧
作者:陈彦炜 姜晓明  来源:南方人物周刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  少林功夫  三皇  绝学  武功  嵩山文化  武侠小说  江湖  方丈  曹洞宗 
描述:嵩山少林之所以能名冠天下,贵为祖庭,其核心原因就在于少林历经千年传续的独门绝学:禅武医。现在,一位"正宗传人"重出江湖
南宋禅宗史上的“默照禅公案”探究
作者:张云江  来源:宗教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅  正觉  宗杲  曹洞宗  禅宗史  批判  看话禅  南宋  公案  禅师 
描述:人奇怪的是,正觉对此并不以为忤,反而与宗杲交同莫逆,不仅临终遗书请宗杲主持丧事,而且还将天童寺僧团交给宗杲的师侄应庵昙华禅师。此事堪称为南宋禅宗史上的“一大公案”②。本文即拟探究这一“公案”的是非曲直。(一)理解正觉“默照禅法”,当以曹洞宗固有教学格局为背景曹洞宗风,向以“细密精深”著称,所谓“金针双
道元禅师的料理
作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  料理  日本人  佛教  曹洞宗  素食  僧侣  蔬菜  饮食  公元 
描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
共建文明县城 构筑和谐家园:宜丰县创建第三届省级文明县城
作者:暂无 来源:理论导报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文明  陶渊明  赣西北  猕猴桃  创建工作  丰县  曹洞宗  中国禅  临济宗  县政府 
描述:同创
近水远山皆有情
作者:李立祥  来源:海内与海外 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍和宫  名古屋  日本  寺院  草原  远山  世界宗教  曹洞宗  老师  研究所 
描述:近日,日本发生了强烈地震,电视上播放的一幕幕惨痛的场景,令人触目惊心,使我不禁担忧起在日本的朋友们,由此,还想起2009年去日本的情景……
日本的天妃山
作者:林静  来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 妈祖信仰  日本  福建商人  神社  东皋  曹洞宗  移民  祭祀  封号  传入 
描述:自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
禅宗简介
作者:暂无 来源:少林与太极 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  中国佛教宗派  心性  临济宗  曹洞宗  祖师禅  顿悟  法眼宗  沩仰宗  神秀 
描述:"的禅宗,它所传习的,不是古来传习的次第禅,而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。