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评朱熹的改革理论
作者:张全明  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  改革理论  熙宁变法  明清之际  王安石  宋王朝  程朱理学  形而上学  唯心主义  偶像崇拜 
描述:,特别是在史学界一度盛行的那种对历史人物的划分、采取非左即右的形而上学的方法影响下,朱熹自然而然地成了反动人物的代表,被当作投降派和保守派的同义词。时至今日,这种违背历史的唯心主义史学研究态度和方法,应当彻底摒弃。平心而论,纵观朱熹的一生,尽管他对熙宁变法提出了某些批评、不同于荆公之辈有轰轰烈烈的改革政绩,但也不同于元祐旧党头目主张保守与因循,那么,他对改革的态度究竟如何、在改革的方法和具体措施上提出了哪些实际的设想呢?
程颢程颐哲学异同论
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术界  明清之际  华严宗  客观唯心主义  禅学  陆九渊  禅宗  二程  主观唯心主义  朱熹 
描述:主义,但他们的思想基本一致。”(《中国哲学史》
孙奇逢“严儒释之辨”思想论评
作者:李之鉴  来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  陆九渊  禅学  道学  陆王心学  程朱理学  明清之际  宇宙观  指导思想  主导地位 
描述:公允。因为程朱亦是道学,毕竟在较长的历史时期内,居于指导思想的主导地位。它激化阶级矛盾和民族矛盾。当心学夺理学而居主导地位之后,又推波助澜,加深阶级矛盾和民族矛盾,最终导致明政权的崩溃,汉民族的败亡。这个责任陆王岂容推卸?然程朱也不得辞其咎。客观地讲,道学同禅学本来就有不解之缘,这在宇宙观上反映是非常明确的。因而说作为道学的心学派理学派,不管怎么高举孔孟旗帜,但都摆脱不了同禅学的干系。
古代官吏植树佳话
作者:张在军  来源:中国林业 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代官吏  左宗棠  明清之际  王安石  大沙洲  连云港市  甘肃酒泉  植树造林  汉寿县  造林者 
描述:古代官吏植树佳话张在军我国古代的文官武将中,不乏喜好植树造林者,他们的佳话至今被传达室为美谈.西周名将沙俊其英勇善战,屡建军功,在他多年的戎马生涯中,他有一条规定:每打一次胜仗,全军将士要在占地上“人种一树,以庆武功”久而久之,庆功树随着他的足迹栽遍...
档案,这个名子是历史起的
作者:冯耀平  来源:陕西档案 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案  《说文解字》  刻木为契  明清之际  《周礼  演变过程  结绳记事  远古时期  可思议  文字记录 
描述:档案,作为一种事物,它的起源是很早的。但真正成为档案,则是在文字产生了以后。档案的产生和发展大约经历了四千多年的漫长过程,光是档案的名称在历史上就曾演变过多次。虽然档案产生得很早,但是“档案”这名称却出现得很迟……
到底谁写了《三字经》
作者:暂无 来源:百姓 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经  王应麟  明清之际  宋元之际  档案文献  广东顺德  宁波大学  屈大均  广东新语  学者 
描述:广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中,也认为《三字经》是区适子所撰。这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定,《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。王应麟(1223—1296),字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通
周亮工与王荪
作者:王宪明  来源:中州今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  《书影》  潍县  明遗民  钱谦益  《围城》  明清之际  历代妇女  竹枝词  龚鼎孳 
描述:周亮工与王荪
宋诗三论
作者:寇养厚  来源:山西师院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清之际  三论  王安石  以文为诗  唐人  诗经  欧阳修  宋诗  表现手法  北征 
描述:诗歌优秀传统的继承和发展,是在诗歌发展的道途上所开辟的一条新径。
李觏哲学思想简论
作者:陈国钧  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  朴素唯物主义  反对唯心主义  明清之际  自然观  认识论  青年时期  阴阳二气  义利观  宗教迷信 
描述:已开始著述。他的著作丰
书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
作者:邹元江  来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  生命境界  藏书  缘由  创作  家族  墨韵  文化现象  明清之际 
描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之