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用生命诠释的传奇:刘大年与日本医生佐藤猛夫的故事
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作者:朱薇 来源:湘潮 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年 佐藤猛夫 医生 日本 传奇 诠释 生命
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描述:刘大年,1915年8月8日出生于湖南省华容县一个农民家庭。作为三代单传的父亲的长子,他背负着全家的希望,从私塾到县城小学,到辍学,再到插班衡阳高中、长沙孔道中学,最后肄业于湖南国学专修学校。此时,中华民族在日寇的步步进逼下面临着
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爆竹杂感
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作者:辛果 来源:神州学人 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 小爆竹 传统文化 《荆楚岁时记》 日本 人身伤害 王安石诗 烟花爆竹 经济效益 人口密度 黑火药
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描述:爆竹杂感辛果(一)古人以音响和光亮驱邪逐鬼,焚竹发声,“爆竹”由此而发源。《神异经》载,西方深山中有山臊恶鬼,身高尺余,人一旦撞上就会生病。此鬼最惧爆竹声,所以每逢新年,人们都要燃放爆竹。《荆楚岁时记》称:“正月一日,是三元之日也,鸡鸣而起,先于庭前...
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心越东渡的杰出贡献及其故里家世考
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作者:吕洪年 来源:浙江社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 东皋心越 故里 宗谱 浦江县 杰出贡献 一行三昧 曹洞宗 高罗佩 别号 日本
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描述:代康熙年间(1662—1722)东渡,对日本文化有过重大影响的东皋心越(以下简称心越),便是其中之一。
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日本曹洞宗和平友好代表团来访
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作者:任永生 来源:法音 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 和平友好 代表团 曹洞宗 日本 中国佛教协会 副秘书长 主要负责人 团员
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描述:日本曹洞宗和平友好代表团来访
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《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
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作者:周用宜 来源:中国史研究动态 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 东皋心越 诗文集 朱舜水 曹洞宗 旅日 日本 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩
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描述:《旅日高僧东皋心越诗文集》出版(日)杉村英治心越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。心越6岁时明朝皇帝毅宗自杀
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历史走廊·日本の历史
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作者:暂无 来源:日语知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本 平安时代 走廊 金刚力士 镰仓时代 武士 日莲宗 曹洞宗 宗教 律学
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描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新
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近水远山皆有情
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作者:李立祥 来源:海内与海外 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍和宫 名古屋 日本 寺院 草原 远山 世界宗教 曹洞宗 老师 研究所
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描述:近日,日本发生了强烈地震,电视上播放的一幕幕惨痛的场景,令人触目惊心,使我不禁担忧起在日本的朋友们,由此,还想起2009年去日本的情景……
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日本的天妃山
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作者:林静 来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 妈祖信仰 日本 福建商人 神社 东皋 曹洞宗 移民 祭祀 封号 传入
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描述:自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
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微·评·刊
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作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 临济宗 曹洞宗 日本 中国 奈良时代 始祖 镰仓时代 无定河 复旦大学
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描述:向哪啥红:中国人说,树高千丈叶落归根,然后,中国人又说,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还——总有一套说辞供我们有幸还活着的人取用,为的是心安。我想,后一种说法虽然很豪迈,但人大概其实都是想安眠在故国故乡吧。无论如何向那些一直致力于老兵还乡和收拾无定河边骨回家的人们致敬。——评《没有一人遗留在异国他乡》
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梅兰芳的精神在日本
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 日本 精神 《牡丹亭》 《南方周末》 中国传统文化 一个中国 杜丽娘
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描述:道道的汉语,剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。