检索结果相关分组
- 胡应麟小说史料论发微
- 作者：王嘉川 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 文言小说 史料价值
- 描述：胡应麟认识到小说具有重要的史料价值,虽然小说非记事之史学著作,“尽采”以入史并不妥当,但却可以把它作为史料来看待,适当地采以入史。他的小说编纂工作,就是在这种认识的指导下进行的。他既看到了小说与历史的区别,又看到了二者的联系,颇具辩证色彩。任何强调其中之一的做法,都是偏颇片面的。
- 论胡应麟对文言小说史料价值的认识——兼与刘金仿等先生商榷
- 作者：王嘉川 来源：社会科学评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 文言小说 史料价值
- 描述：之一的做法,都是偏颇片面的。
- 从《霍小玉传》到《紫钗记》：试探两种文类所衍绎的「传奇美感」
- 作者：傅正玲 来源：兴大中文学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 传奇 文言小说 文言小说 昆曲 昆曲 霍小玉传 霍小玉传 紫钗记 紫钗记
- 描述：小說、話本、諸宮調、雜劇、崑曲等文類，亦統貫出一脈相承的美感特質。 明傳奇從作品結構到美感精神，表現出抒情文學的特質，湯顯祖的作品深具代表性，唐傳奇的〈霍小玉傳〉先後被他改編成兩齣劇作，他從唐傳奇中所擷取的並不只是故事輪廓，當中更有抒情美感的詮釋與轉化，傳奇之美從〈霍小玉傳〉到〈紫釵記〉正可見其在不同文類中的衍繹。
- 论胡应麟的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
- 作者：陈丽媛 来源：明清小说研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言小说 分类 史志目录 官方目录 私家目录 传奇
- 描述：中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变,为小说类型学研究做出了重大贡献。
- 学术交叉与学术错位：论胡应麟的小说学术史成就
- 作者：董国炎 来源：明清小说研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 文言小说 学术研究 交叉学科 治学方法 文学标准
- 描述：。这须要现代人改进研究习惯，既深入解剖研究对象，又与研究对象拉开距离，重新观察。
- 论《聊斋志异》创作题材的三个源头
- 作者：朱振武 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 《聊斋》 《聊斋志异》 “三言” 市人小说 文言小说 “二拍” 创作题材 《牡丹亭》 民间故事
- 描述：，人们作过很多研究，下面一种观点似乎最值得注意：《聊斋》创作取得巨大成功的重要原因是作者“熔雅文学与俗文学于一炉”，蒲松龄的小说不仅继承和发扬了“文人小说”创作的一些传统，更重要的是从“市人小说”创作中吸取了营养，从而成为全部“中国古代短篇小说”的“光辉总结”①。《聊斋》创作“雅俗结合”，多方面汲取了文人小说和市人小说的思想和艺术结晶。如在取材上，蒲松龄不仅继承了文人小说“志怪”、“传奇”的传统题材，并有所拓展，而且对市人小说里一些新的题材内容加以吸收，还把一些民间文学的题材内容也揉进他的小说，这就极大地增加了《聊斋》的容量，并呈现出审美趣味的多层面性。“人们的艺术偏好也可以按照社会心理学中的认知一致概念加以解释。按照这一概念，人们倾向于喜欢那些似乎与她们的思想感情和态度一致的作品。”②由于《聊斋》取材的广泛，不同层...
- 论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
- 作者：钟林斌 来源：社会科学辑刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人鬼之恋 六朝志怪 《搜神记》 《太平广记》 《牡丹亭》 魏晋六朝 《搜神后记》 文言小说 小说史 灵魂不灭
- 描述：的小说戏曲创作影响至深。
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...