检索结果相关分组
陆九渊的教化途径与方法
作者:王静  来源:山西大同大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教化  士人    教化 
描述:BA联盟对球员薪酬管理机制,借鉴其工资帽的作用,结合我国职业足球运动员薪酬管理的现状,为我国中超俱乐部球员薪酬管理提出相应的建议。
论陆象山的风俗观
作者:刘雪影  来源:长春工业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗  风俗  道德  道德  教化  教化 
描述:陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
陆九渊论教化方法与途径
作者:王静  来源:上海师范大学学报:基础教育版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教化  士人   
描述:陆九渊作为南宋理学中心学一派的主要代表之一,其德育思想非常丰富,但目前学术界对他的德育方法即道德教化的方法和途径却研究不足,文章将试图在这方面作一尝试,以期丰富对他的研究。[著者文摘]
谈《周礼》中的财税文化
作者:孙文学 王振宇  来源:地方财政研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  财税文化  政教  教化 
描述:彻节约原则、贯彻社会保障政策和保持生态平衡等,至今仍具有积极的现实意义。
论李觏的治国构想
作者:饶国宾 陈大勇 饶国顺  来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  财用  财用  教化  教化  依法治国  依法治国  礼刑并用  礼刑并用 
描述:“治国之实 ,本于财用”这是李觏治国构想的前提 ;“守国之度 ,必重教化”这是李觏治国构想的重要组成部分 ;依法治国 ,礼刑并用 ,这是李觏治国构想的核心。以此为切入点 ,对李觏的治国构想加以系统
浅论虞集的文学思想
作者:谢皓烨  来源:湘南学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  虞集  文学思想  文学思想  文运随时  文运随时  教化  教化 
描述:学的时代性和文学风格的多样性。
论汤显祖的“言情说”
作者:郭志斌  来源:延安职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  言情说  言情说  至情  至情  教化  教化 
描述:汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
读俞正燮《史记孔子世家后识语》
作者:于石  来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《史记》  孔子  宋代  出身  教化  圣人 
描述:以仲尼将躬圣人之资,其教化之盛,舄弈万世,故为之世家以抗之,又非极挚之论也。
科举制与学校教育
作者:林继中  来源:高校社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度  九品中正制  中央集权制  举荐制度  中国封建社会  科举取士  王安石  魏晋  地主  教化 
描述: 所谓科举制度,就是按不同科目选举人才的制度。它产生于隋开皇年间,从此取代了魏晋以来凭血缘门第选人的九品中正制,是中国封建社会举荐制度的一个变革。科举制的产生,是地主经济高度发展与中央集权加强的历史必然。随着大一统的隋、唐帝国的出现,科
论元遗山的《论诗三十首》
作者:何林天  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元遗山  金代  赵翼  论诗  士大夫  长安  江西  教化  并州 
描述: 金代杰出诗人元遗山,他的诗歌创作,前人给予了很高的评价。赵翼在《题遗山诗》中曾说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”的确如此。元遗山的“丧乱诗”的沉挚悲凉,正如《瓯北诗话》所说的:“唐以来律诗之可歌可泣者,少陵十数联外,绝无嗣响,遗山则往往有之。”遗山诗是有自己的创作纲领的。《论诗三十首》这一