检索结果相关分组
- 温故而知新：俞为民先生的学术追求
- 作者：解玉峰 张立 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术追求 南戏研究 宋元南戏 南京大学 明清传奇 古籍出版 戏曲史 戏曲研究 汤显祖 中文系
- 描述：俞为民先生,1951年3月19日生,浙江余杭人。1978年本科毕业于南京大学中文系。1979年12月,考入南京大学中文系戏曲历史及理论专业,攻读研究生,师从著名学者钱南扬先生。1981年12
- 20世纪后半叶汤显祖、沈璟研究述评
- 作者：程芸 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤沈之争 研究述评 研究者 戏曲史 戏曲研究 牡丹亭 徐朔方 宜黄腔 海盐腔
- 描述：必动全身;但另一方面,我们也
- 论明清传奇的“文备众体”：兼说“传奇体”
- 作者：杨兴林 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 文备众体 唐传奇 桃花扇 传奇家 孔尚任 传奇体 汤显祖 戏曲研究 千字文
- 描述：唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八)
- 汤显祖及其《邯郸记》
- 作者：李晓 来源：戏曲研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 邯郸 戏曲研究 临川四梦 思想意义 王骥德 牡丹亭 佛道思想 张居正 人生态度
- 描述：,被后人笑为点金成铁的孟浪汉。王骥德却认为此记曲词胜《牡丹亭》,曰:其掇拾本色,参错丽语,境往神采,巧凑妙合,又视元人别一蹊径,技出天纵,匪由人造。吕天
- 晚明传奇散论
- 作者：叶晓梅 来源：戏曲研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明传奇 自我技术 王国维 散论 戏曲研究 宋元戏曲 文化语 晚明 牡丹亭 汤显祖
- 描述：序王国维《宋元戏曲史·序》:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。然何以骚独钟于楚,赋独钟于汉?骈语独钟于六代,而诗独钟于唐?词独钟于宋,曲独钟于元也?每读至此,总有一种此中有真意,欲辨己忘言的恍惚。
- 陈继儒戏曲评本考
- 作者：朱万曙 来源：戏曲研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈继儒 戏曲家 西厢记 戏曲研究 批评 刊刻 玉合记 琵琶 汤显祖 图书馆
- 描述：陈继儒(1558—1639)是晚明的名士。他少为高才生,与董玄宰、王辰玉齐名。年未三十取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙,结隐于小昆山。据《陈眉公全集》所附年谱,陈继儒焚弃儒生衣冠,是他二十九岁那年。这件事情的怪异意味,立即使陈氏名声大振,再加上他为人重然诺,饶智略,精心深衷,妙得老子
- 论民国年间的昆剧研究
- 作者：朱恒夫 来源：中华艺术论丛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆剧研究 民国年间 戏曲研究 传奇 明清戏曲 汤显祖 中国戏剧史 昆腔 曲谱
- 描述：昆剧进入民国年间之后,由于受衰败的经济、腐朽的政治、连绵不断的战争与多元艺术形式兴起以及自身陈旧的艺术表现等多种因素的影响,空前地没落。青木正儿慨叹在北京看不到昆剧,只是到了上海徐园才看到童伶的演出。他所说的是昆剧传习所的学员演出。然而,
- 2006年中国古代戏曲研究论文索引
- 作者：李慧 蔡雨燕 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲研究 元杂剧 中国古代戏曲 大学学报 教育学院学报 论文索引 中国古典戏曲 国际学术研讨会 戏曲艺术 汤显祖
- 描述：戏曲史总论中国戏曲源于印度梵剧说再探讨/孙玫//文学遗产,2006.2中国戏曲文学的产生/田仲一成何培忠//国外社会科学,2006.3民间小戏起源与艺术特征的人类学解读/董斌魏建林//社科纵横,2006.3