-
南禅发展大要
-
作者:黄志辉 来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》 慧能 中华书局 当代中国 南禅 大雄宝殿 《宋高僧传》 曹洞宗 宗教活动 抗日战争
-
描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能(638─713)(一)柳宗元在《曹溪第六祖赐谥大鉴...
-
国内动态
-
作者:暂无 来源:中国宗教 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国道教协会 宗教活动 道教研究 金山寺 公开赛 古兰经 大邑县 四川 寺院
-
描述:17座寺院联合倡议敬惜汉字;镇江金山寺与日本总社市宝福寺开展友好交流;四川乐山凌云寺恢复宗教活动;2006年古兰经朗诵全港公开赛举行;荷兰籍道教研究专家施舟人向中国道教协会赠送《道藏通考》;“道源圣城”在四川大邑县鹤鸣山奠基……
-
春秋战国时期的巫觋信仰
-
作者:石瑄 来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 巫教 宗教活动 祭祀活动 信仰习俗 巫师 宗教信仰 巫术 占卜 周礼
-
描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理、文化、风俗、习惯产生影响。
-
神鬼分离与巫祝源流
-
作者:尚民杰 来源:青海社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫祝 巫术活动 巫术与宗教 《周礼 原始社会 天神 原始宗教 源流 宗教活动 祭祀活动
-
描述:,也大都与原始社会中的宗教活动有关。
-
再谈“秘”字的衍变与秘书的起源——兼与李明佳商榷
-
作者:何坦野 来源:秘书 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书制度 《说文》 起源关系 香草 异体字 起源与发展 再谈 《山海经》 宗教活动 《周礼
-
描述:”字。同时又说“秘”、“秘”是两个字,各有含义,后来才相通,并指出《辞海》等把它们视为异体字看待;其二,认为“不必从香草加以衍变引伸”。对此,笔者认为有
-
假发史话
-
作者:赵牧 来源:大家健康 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发 女性 行为规范 典章制度 宗教活动 服饰文化 记载 周礼 礼服 公元前
-
描述:中国最早记载假发的书是记载公元前11世纪周代的典章制度、行为规范、规矩、仪节的《周礼》。《周礼·天官》中规定:王后祭祀时,礼服之一的元服(或称首服、头衣),必须戴一种称做幅编的假发。女性戴假发进行宗教活动,既有表示尊天敬地、慎终追远、祈主禳灾的虔诚、庄严、典雅仪容,也有些许媚神娱神的意味。
-
(弋卩)其三卣铭文新证
-
作者:连劭名 来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞 宗教活动 《周礼》 新证 文武丁 宗教事务 《说文》 郑玄注 故宫博物院 作册
-
描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡不认识的奇字,不强作解说。
-
板凳龙:舞龙求雨
-
作者:暂无 来源:中华民居 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞龙运动 舞龙运动 板凳 板凳 宗教活动 宗教活动 中华民族 中华民族 连接起来 连接起来 龙体 龙体 汉代 汉代 东海 东海 演变 演变 花灯 花灯
-
描述:一种舞龙运动。相传源于汉代,由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。相传,在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来(人们称之为"板凳