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彻性法师访谈录
作者:施言  来源:世界宗教文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 彻性法师  临济宗  曹洞宗  佛教  宗教思想  宗教信仰 
描述:彻性法师访谈录
论日本侵占时期台湾佛教的日本化
作者:陈进国  来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  侵占时期  日本佛教  民俗佛教  日本曹洞宗  日本化  台湾省  宗教信仰  台湾总督府  文化认同 
描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统进而受制于日本佛教。作为一种文化积淀,日本佛教并没有随着教...
我的佛缘与武缘
作者:王英琦  来源:中华散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛缘  九华山  中华散文  杨式太极拳  宗教信仰  教授  人生感悟  和尚  作家  王英琦 
描述:教导和尚当和尚号称女巫作家的福建女散文家陈慧瑛曾为我看过手相,惊呼道:呀,王英琦,你这家伙有佛缘禅趣。接着,又看出三条:一,你太执著、太极致、太追求完美;二,你大难不死,想死也死不掉;三,你将来三
春秋战国时期的巫觋信仰
作者:石瑄  来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  巫教  宗教活动  祭祀活动  信仰习俗  巫师  宗教信仰  巫术  占卜  周礼 
描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理
拿破仑应是无神论者
作者:孙明良  来源:世界历史 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 无神论者  拿破仑  自然神论  宗教信仰  有神论者  意大利式  信教  信仰宗教  法国  上帝 
描述:神论者的时候是不确定
推销员应是博学家
作者:杨孝彬  来源:企业销售 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美观念  目标顾客  市场营销环境  语言文字  风俗习惯  道德规范  政治法律环境  宗教信仰  社会环境  营销活动 
描述:企业的市场营销活动是在一定的社会环境下进行的。研究市场营销环境,不能不对市场营销的目标(即顾客)有所了解和研究,其内容包括目标顾客的价值观念、宗教信仰、道德规范、风俗习惯、语言文字、审美观念、教育
何日再“网”天柱山
作者:kaka  来源:网球俱乐部 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山  网球运动  网球场  训练基地  国家网  宗教信仰  现代文明  王安石  星级酒店  碰撞 
描述:天柱山空气纯净清新,相约三五好友,找一个闲暇的假期在这里驻扎下来,出门就是球场,抬头便见风景,岂不快哉?每个人都有一个游走世界的梦想,只不过方式各异。有的人钟情于仗剑江湖;有的人寄望于车行天下;但我等唯打网球才靠谱的青年,则常常将网球场视为唯一的精神皈依之所,魂
筷子的礼俗
作者:崔普权  来源:北京档案 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗  筷子  礼仪  宗教信仰  文化现象  风俗习惯  王安石  社会生活  繁体字  现代社会 
描述:箸礼习,现在回想起来,用筷约有十忌。
感情服务应是中国酒店之魂
作者:韩万国  来源:旅游学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务员  旅游饭店  微笑服务  超常服务  宗教信仰  体态语  员工  九百六十万平方公里  软件服务  语言 
描述:感情服务应是中国酒店之魂韩万国北京丽都假日饭店SentimentalServicesConstitutetheSoulofChineseHotels¥byHanWanguoAbstract:Basedontheinspectionandthinkin...
异端与信仰
作者:王英琦  来源:文学自由谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教信仰  人生信仰  异端  张承志  王英琦  三流作家  意识形态  人生哲学  二律背反  西方宗教 
描述:异端与信仰王英琦(一)我想起在一次作家准作家的聚会上──一位硕肚肥肠,心理颇为阴暗的所谓作家,口沫横溅地告诉我,他对宗教信仰发生了空前的兴趣,他正在研究佛学。我一听透心凉。倘他这种对功利世界充满欲望