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大胆怀疑 勇于创新:浅谈宋代的《诗经》学文献
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作者:李冬梅 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 文献 朱熹 儒家 王安石 勇于创新 研究领域 魏了翁 名物 孔子
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描述:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末,历代的《诗经》著述,于历代公私目录、书志和文献的零散记载,可考者约三千种,他们或
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刘绍刚著《孔子论学八体书册二种》首发式在京举办
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作者:暂无 来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局 文化遗产 孔子 古文字研究 书写 研究院 学者 李学勤 出版 主办
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描述:由中华书局出版、刘绍刚书写的《孔子论学八体书册二种》首发式最近在北京举办。该活动由中国文化遗产研究院、中华书局共同主办。该书书写者刘绍刚是已故学者蒋维崧的弟子,长期致力于古文字研究
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孔子赋
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作者:何朝东 来源:青年作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 儒教 读书 鲁国 宗师 周礼 为师之道 诗词文赋 孔庙 招贤纳士
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描述:唤悦编审。改删诗史得奇志,定稿周礼传礼仁。《春秋》字里寻乐,《周易》句间耕耘。招贤纳士三千,唯就七十二人。广说克己复礼,辛苦周礼规矩。只图恢复朝纲,唯求政客正名。君臣父子,上下严定。强调方圆礼路,主张为政清明。反对逾越,杜绝放任。限制杀戮,治国礼宾。鼓吹青年好学,提倡不耻下问。不求生而知之,只信学习解困。尊重
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“名与实”多向钻探
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作者:庄宽 来源:作文成功之路(上) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 名与实 王安石 审题立意 自拟题目 关系类型 孔子 根据要求 作文 价值 社会
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描述:请以"名与实"为话题,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。诗歌除外,文体不限。【审题立意】写关系类型话题要明确二者指向,理出二者间的关系。名与实是一对古老的话题。从一个人到一个地方,一件物品,一个事件,都有"名"与"实"的两面。
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试论宋人关于孔子“作”、“修”《春秋》的争论
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作者:张尚英 来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 春秋 王安石 宋人 疑古 孟子 张载 批判 封孔 史官
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描述:"孔子与《春秋》的关系"是《春秋》学史上的重大公案,学者们根据自己的学术主张与所处时代的政治、学术、文化等需要,各抒己见,各有自己的一套理论和
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书中自有“护身符”
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作者:陈鲁民 来源:学习月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 血气 官员 好书 读书 子曰 孔子 全身 节欲 黄金
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描述:子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮时,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。"意思是说,年轻时,要警戒迷恋女
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从“仁”到“人情社会”
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作者:柳士同 来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人情社会 人际关系 人与人 孔子 三纲六纪 仁者 周礼 父为子纲 生产力 人情味
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描述:倡导的"克
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论北宋学者对汉唐经学的重新审视
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作者:杨世文 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人之道 北宋 文化研究 孔子 儒家文化 王安石 儒者 宋代 危楼 注疏
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描述:从汉武帝时期开始,儒学就被作为统治思想。但是,儒学成为官学之后,也为其衰落埋下了种子。一方面儒学变成了神学,排斥非正统学说,失去了兼容并包的博大胸襟,阻断了吸收新思想、注入新活力的通路;另一方面儒学成为了经学,陷入了繁琐主义和宗派主义的泥潭。因此清儒方苞说:"由弘(案:指公孙
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王安石礼学思想述略
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作者:曹清华 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 述略 文集 孔子 表现形式 先王 宋代 礼学思想 荀子
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描述:…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
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《论语》那些事儿(七)
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作者:暂无 来源:读写天地(小学生) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 春秋时期 孔子 子张 子贡 子夏 做事 周礼
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描述:听故事春秋时期,孔子的学生子贡问孔子:“子张与子夏相比.谁比较贤能?”孔子说:“子张做事有点过头,常常超过周礼的要求:而子夏做事有点不足,常常达不到周礼的要求。”子贡接着问:“子张能超过是不是更贤能