检索结果相关分组
- 浅论方言对抚州采茶戏腔调、唱词、韵白的影响
- 作者：黄建荣 来源：四川戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 采茶戏 采茶戏 腔调 腔调 抚州 抚州 方言 方言 唱词 唱词 韵白 韵白 地方戏曲 地方戏曲 戏曲界 戏曲界
- 描述：方言的运用是地方戏曲的重要特点之一,但这一运用对地方戏的腔调、唱词、韵白到底有多大的影响,目前戏曲界的专题研究还不多见。本文拟以抚州采茶戏为例,对此作一简要论述。
- 尴尬:昆剧改革的新境遇:由改编“牡丹亭”所引起的“高雅”与
- 作者：顾聆森 李彬 来源：剧影月报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 作品研究 作品研究 戏剧 戏剧 艺术评论 艺术评论 地方戏曲 地方戏曲 昆剧 昆剧
- 描述：尴尬:昆剧改革的新境遇:由改编“牡丹亭”所引起的“高雅”与
- 中国传统戏曲脉搏不止 中华民族文化生生不息：论地方戏和传统
- 作者：陈建国 来源：剧影月报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 精神家园 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 艺术形式
- 描述：的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋。我们的戏曲工作者们为了传统戏曲的传承,我认为要做到以下几点
- “中国戏曲研究的新方向”工作坊研讨综述
- 作者：赵山林 来源：戏曲研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲研究 新方向 研讨综述 工作坊 戏曲作品 牡丹亭 有关问题 戏曲发展 地方戏曲 演变发展
- 描述：2010年11月6日至7日,斯坦福大学东亚语言与文化系举行"中国戏曲研究的新方向"工作坊(New directions in the studyof Chinese drama)研讨会,由王靖宇教授发起并与台湾"中央研究院"中国文哲研究所副所长王瑷玲博士共同主持。与会的十多
- 中国传统戏曲脉动不止中华民族文化生生不息：论地方戏和传统戏
- 作者：陈建国 来源：剧影月报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 李香君 以人为本
- 描述：的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!
- 寻找与表达:古典意趣与身心的双重快慰
- 作者：李轻松 来源：新世纪剧坛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 古典戏曲 北大精神 地方戏曲 傅山 杜丽娘 知识分子 表达 学术讲座 昆曲
- 描述：这是北大的一道奇异的景观,它不是学术讲座的海报,更不是某某社团的活动广告,它是昆曲《牡丹亭》的大幅剧照汇集一起——一个光彩夺目的长廊就这样形成了。可以说,这不仅是戏剧的长廊,更是时光的长廊。
- 《中华地方戏曲经典大观》音像制品出版座谈会和首发式在京举行
- 作者：暂无 来源：音乐研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地方戏曲 音像制品出版 首发式 座谈会 中国艺术 中国戏曲 音乐出版 《牡丹亭》 新闻出版 研究院
- 描述：《中华地方戏曲经典大观》音像制品出版座谈会和首发式在京举行为使地方戏曲之花在我国文艺百花园中开得更加鲜艳夺目，进一步推动民族文化的振兴，人民音乐出版社于１９９７年１２月１２日在北京人民大会堂举行《中华地方戏曲经典大观》音像制品出版座谈会和首发式。世界...
- 悼念谢醒伯
- 作者：王兆椿 来源：南国红豆 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 粤剧 南宁市 广西省 艺术研究 清末 自然规律 剧团 黄鹤 艺术资料 地方戏曲
- 描述：,勤奋挖掘。遗憾的是。这项他甘我愿的艰巨工程尚未最终完成,今年元月30日他便溘然长逝了。噩耗传来,我不禁顿足浩叹:为什么老天爷不多赋予他几年的寿命哟!虽然他已享年8S岁。我仍有“人生苦短”之感慨。唉!这是不可违转的自然规律,能奈之何!他的故去,不仅是粤剧界的一大损失,也使我失
- 江西新文艺事业的拓荒者:石凌鹤
- 作者：刘云 来源：创作评谭 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺事业 江西省 戏剧创作 戏剧家 汤显祖 剧本创作 戏剧事业 文艺界 地方戏曲 文化事业
- 描述：石凌鹤同志是我国文艺界的一位老革命、老作家、老戏剧家,他为中华民族的新文艺事业特别是戏剧事业,倾注了毕生的心血。他曾说:我一生不忘两件事:一是一直跟随党,为人民谋利益,死而后已;二是搞戏剧创作,为祖国文化事业贡献一份力量,除此之外,别无他求。这是他的肺腑之言,他是这样
- 戏曲表演的基本特点
- 作者：阿甲 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲表演 地方戏曲 李渔 戏曲理论 舞台戏剧 汤显祖 观众 演员 程式思维 程式化
- 描述：》的作者、清初的戏曲理论家李渔所讲,昆曲的词很典雅,但又很古奥。一个听不懂的字,就是看,也要查字典,过去又没有字幕,不可能你没听懂就翻来覆去地为你唱。写小说的手段是文字,文字没有形象,都是通过人的想象、文字的想象体会出人物来,象张飞、李逵……直接是看不到人的。我们戏曲虽然舞台上可以观到人,但观众也要通过唱词去体会人物,因此这个词要浅,词浅才能使人理解,感性的东西才能强。李渔批评汤显祖的《牡丹亭》,讲他用字太推敲,欠浅爽,不大让人懂。所以历来主张‘词本色’,‘意深词浅’。当然若词浅意也浅就不好了;意深词也深奥,观众也无法体会其意,演员也很难表演。张庚讲剧诗是舞台文学,不是案头文学,不是看的文学。字准了,还要靠声腔来表达他的情感。李渔讲,曲是心中之曲,而不是口中之曲。每个字