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南宋人所编古文选本与古文家的文论
作者:张智华  来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  《文章轨范》  柳宗元  《古文关键》  欧阳修  古文家  王安石  韩愈  《归去来辞》  抒情文 
描述:理论上加以总结,从而在南宋文论中形成一种特殊的形态。
论宋代实学
作者:葛荣晋  来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 实学思想  王安石  陆九渊  经世致用  理学家  朱熹  社会危机  北宋  吕祖谦  气实体论 
描述:论宋代实学葛荣晋所谓"实学",是指宋以后的"实体达用"之学。随着历史的变迁和忧患意识的隐显,实学总是或侧重于"实体",或侧重于"达用",而不断地在转换中向前发展。宋代实学,经历了一个由北宋重"达用",到南宋重"实体",再到南宋末年重"达用"的否定之否...
一代巨擘 教育有成──南宋著名思想家和教育家陆九渊
作者:朱永龄  来源:江西教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育家  思想家  中国哲学史  中国历史  主观唯心主义  鹅湖之会  心学  吕祖谦  教育目的论 
描述:一代巨擘教育有成──南宋著名思想家和教育家陆九渊朱永龄南宋在中国历史上是一个积弱不振的朝代,然而又是形成中国历史上第二次文化高潮──文化复兴的时期。起始于宋代的象山书院以及它的领袖人物陆九渊.在中国哲学史和教育史上部有过一段闪光的历史。陆八渊(113...
鹅湖,鹅湖……
作者:唐金月  来源:雨花 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  鹅湖  朱熹  吕祖谦  存异  影响深远  朱陆异同  学术界  南宋理学  学派 
描述:人们总是习惯于求同,不习惯存异。其实,求同不易,存异更难,存异比求同更少排他,更具包容。上饶铅山有个鹅湖山,山在县东北,周围四十余里,其
鹅湖之会对朱熹和二陆的影响
作者:陶跃生  来源:江西教育学院学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  吕祖谦  鹅湖  陆九渊  黄宗羲  结局  学案  陈亮  学力  前见 
描述:亮书云:“子寿极有务实工夫。”(《东莱集》)朱熹致信吕祖谦说:“子静似犹有旧来意思。子寿言其虽已转步,而未曾移身,回思鹅湖讲论气势,今何止十去七八耶。”陆九龄死后,吕祖谦又致信朱熹说:“陆子寿不起,可痛。骂学力行,深知旧学之偏。求益不已,乃
宗文书院在鹅湖
作者:方彦寿  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  鹅湖  铅山县  江东  江西  象山  陆九渊  吕祖谦  理学家  朱熹 
描述: "宗文书院在铅山县鹅湖寺,淳祐庚戌(1250年)江东提刑蔡杭建,奏请于朝,御书今额。盖文公朱先生、象山陆先生曾讲辨于此。"(祝穆《方舆胜览》卷十八)则宗文书院实即鹅湖书院,地处江西铅山县境内。淳熙二年(1175),
白鹿洞书院能称是北宋四大书院之一吗?-北宋时期白鹿洞书院规
作者:李才栋  来源:江西教育学院学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  书院志  北宋时期  吕祖谦  庐山国学  书院制度  王应麟  朱熹  玉海  文献通考 
描述:讲授,大师多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞尤著,天下所谓四大书院也。”后来王应麟的《玉海》在谈到书院制度时,基本照录了吕祖谦的这段话。
叶适年谱(一)
作者:周梦江  来源:温州师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶适年谱  墓志铭  吕祖谦  陈傅良  永嘉县  集卷  陈亮  永嘉学派  《宋史》  陆九渊 
描述:叶适年谱(一)
略论"鹅湖之会"及哲学诗化的方法意义
作者:殷明耀  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  哲学诗化  中国传统哲学  朱熹  鹅湖  吕祖谦  治学方法  客观唯心主义  修养方法  格物致知 
描述:至“此月八日方分手而归”[1]30,参加会议的人员,还有刘子澄、赵景明、赵景昭,陆氏门人朱亨道、邹斌,吕氏门人潘叔昌以及福建、浙江、江西的某些学者列席,算得上是中等规模的会议。当时的会议气氛比较紧张
想起了“鹅湖之会”
作者:冯天瑜 王武子  来源:当代作家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  学术思想  鹅湖  学风问题  吕祖谦  心学  近思录  健康发展  为学之道 
描述:术思想的健康发展。其实,任何一种高明的学说理论的出