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何中俊的诗(5首)
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作者:何中俊 来源:诗歌月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 冻结 历史 僵硬 青草 雪花 中秋 爱人 冰雪 季节 杨柳依依
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描述:何中俊的诗(5首)
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美景悦目 激论警心:谈王安石词《桂枝香·金陵怀古》的笔法
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作者:张志烈 来源:新闻界 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 运载工具 六朝 金陵 桂枝 历史 语言文字 无产阶级 国际歌 小诗
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描述:涉议论"都视为"诗之病"的理论是有点偏颇的。语言文字是运载工具,文学是以语言作导体的艺术,对运载工具的要求,最重要的就是自重小而载量大。能在
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我眼中的新镇江
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作者:张萌 来源:金山 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 童年 镇江 历史 光明 王安石 辛弃疾 幸福 王昌龄 北固楼 教学楼
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描述: 我看见你嘴角的那丝微笑中, 沈括放下了手中的笔, 静静地听着窗外的雨声; 辛弃疾立在北固楼上, 望着不尽长江滚滚流, 吟出了他的万丈豪情。 我从你深邃的目光中, 读懂了王安石“明月何时 照我还”的心情, 理解了王昌龄的一片冰心。 那一年的枪声震耳欲聋, 你在侵略者的铁蹄下昂起了你永不屈服的头, 那一年的欢呼声响彻中国, 饱受磨难的你, 终于看到了希望和光明。 我爱你的宁静, 我爱你的古朴, 我爱你的诗意, 我爱你的安详。 我爱你的秀气, 我爱你的纯净。 时代在变,你的追求也在变。我看见一座座高楼拔地而起, 取代了路旁低矮的旧屋。
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简论西周王朝的史官建制
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作者:汪超 来源:华夏文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周王朝 史官 建制 简论 文献记载 商周时期 《周礼》 历史
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描述:史官在中国古代,主要从事记录历史、编写史书工作.商周时期,史官的作用以及地位均十分突出.西周王朝的史官建制,由于可靠的文献记载不多且很零散,虽<周礼>一书有较详尽记载,但其终为后人所作,并不全是西周
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心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长黄玉林
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作者:尹志光 李金仁 来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 职业技术学院 吉安 教育 江西 历史 情绪 才子 汤显祖 解缙
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描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家
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应是“执政周期律”
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作者:刘利平 来源:语文教学与研究:综合天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 报纸 新华社 答卷 网上 历史 发表 周期 正文 辨析 述评
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描述:期率”.在网上用google搜索“周期率”竟然有3230条之多。因此实在有必要辨析清楚。
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温总理妙语中的历史
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作者:徐德厚 来源:历史学习 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 总理 记者招待会 抓住机遇 引用 历史 皖南事变 十一届三中全会 经济的 王安石 选择题
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描述:,生动精辟,恰到好处,表达了总理团结带领全国各族人民攻坚克难,改革创新和维护国家主权、维护国家统一的坚强决心。
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爱心·诗心·史心——漫品散读高治军的诗
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作者:袁浩 来源:河南教育(高校版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗心 治军 王安石 新表现 沉思 历史 题材 山水诗 歌行 心灵
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描述:对于高治军先生的两部诗集《我手写我心》《沐春踏歌行》,我如沐春风般披诵回环,爱不释手。掩卷沉思,细细品味,王安石的四句诗一下子涌现在脑际:杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真茶。
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“警车开道”的历史气场
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作者:宁稼雨 来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
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描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
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对企业内部控制规范建设及实施中相关理论与实务问题研究
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作者:赵永年 吴春敏 黄永康 杨志华 来源:现代会计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 内部控制规范 实务问题 企业 《周礼》 古印度 会计 制度化 历史
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描述:中提的“稽功会事诛赏”及以后孔子提的“政在节财”、