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关於王安石“免役法”的几个问题
作者:何林陶  来源:史学集刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  免役法  官僚地主  北宋  差役  小地主  五等  力役  神宗  民户 
描述:‘免役法’是王安石新法的一部分。它是针对北宋差役的严重弊害而提出的。由于北宋政府加在农户头上的差役的繁重,使得广大农户(包括农民和一个部分地主)陷于破产的境地。因此,当王安石提出改革措施时,便把
北宋时代科学技术进展的概况表
作者:暂无 来源:文史哲 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 技术进展  北宋  科技工作  王安石  综合科学  封建社会  科学技术  技术工人  新政失败  政治力量 
描述:,使他的科技工作和政治军事的措施能够和赏时的要求结合起来。他的历法上的发明,能在熙宁年代中实行,正是得着新政助力的缘故,说明了唯有在进步的政治力量下面,科学才能有正确发展的机会。北宋末期科学
高一本国史下册教学计划(教学参考)(续)
作者:暂无 来源:历史教学 年份:1952 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  南宋  蒙古族  王安石  人民武装  官僚地主  文天祥  力量  大地主  民族英雄 
描述:丑、建立国家权力机构,分设掌管民事警察和兵马两部机关。寅、任用功臣和亲属分守各地。卯、给功臣以各种特权。辰、建立宿卫武装。 (根据课本第一节参考吕著中国民族简史P73——80及简明中国通史P573——575)
瓷苑拾零
作者:陈柏泉  来源:南方文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  吉州窑  游记  崇祯  托子  宋墓  北宋  茶具  白釉  托盘 
描述:(一)注碗及其流行时代 我国古代饮酒的主要用具之一是注壶。注壶自唐代以来广泛流行,当时称注子,也有叫偏提的。其中有的注子与碗配套,即将注子置于深腹碗中,注入热水,用以温酒,则是一种很为考究的酒具,一般称之为“注碗”。今发现的注碗多为瓷质,但也有银质的。其中有的注碗制作精巧,造型别致,装
欧阳修及其詞
作者:躬庵  来源:文史哲 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  北宋  小地主  身世之感  大地主  成就  古文运动  封建社会  生活 
描述:)。年六十六。晚号醉翁,又号六一居士,谥文忠。修学問淵博,尤有知人之识,知貢举,苏軾父子及曾巩、王安石皆出其門。撰有“新唐書”本纪志表、“新五代史”、“六一居士集”等。修出身中小地主家庭,以科第起家,虽然代表大地主阶級利益,屬于守旧派。但是由于他是一位生四岁丧父,受寡母“以荻画地”教养的孤儿,經历过一
北宋诗风形成的禅因佛缘
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “以才学为诗”  “公案”  北宋  苏轼  以文字为诗  王安石  诗风  禅宗  南宗禅  诗歌创作 
描述:均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于佛禅,亦受病于佛禅,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的禅病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
《登飞来峰》及《元日》赏析
作者:申君  来源:名作欣赏 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 重要地位  北宋  飞来峰  咏物诗  王安石  封建政治  内心世界  赏析  境界  寄托 
描述:诗人本来就醉翁之意不在酒,不过假物寄意,借景托情,看来在写景咏物,其实却另有寄托。对前一类诗,我们应当从所写景物内去体会诗人的喜怒哀乐之情;对后
论苏轼的安边御敌思想和爱国诗篇
作者:刘乃昌  来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族矛盾  北宋  王安石变法  苏轼  边疆少数民族  边防  司马光  战争  爱国诗篇  陕西 
描述:一个才华出众、视野广阔而执着于现实的作家,对于自己时代的边防危机和民族矛盾是不能不予以深切关注的。苏轼正是如此。他不但是人民疾苦的真切同情者,而且是热忱的爱国者。但是由于苏轼向以出色地歌咏祖国壮伟河山、抒发个人生活激情著称,因此人们对于
书作二品
作者:曾印泉  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  楷书  唐人  墓志铭  北宋  书丹  外意  代名  南丰县 
描述:(一) 沈辽书曾巩墓志(藏江西省博物馆) 抚州地区宋代名人的记载不少,但直接可徵的文物,只有南丰县出土的曾巩墓志铭一件。 此志书丹者沈辽,北宋钱塘人。字睿达,史称其文雄奇崎丽,尤长诗歌,趣操高爽
北宋朝廷对七经疏义的整理
作者:姚瀛艇  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 七经  北学  南学  《尔雅》  校定  北宋  《周礼》  《宋史》  《仪礼》  《孝经》 
描述:上,首尾共历时六年。其简单经过,散见於《长编》卷49“咸平四年九月丁亥”,《玉海》卷41《咸平论语正义》、《咸平孝经论语正义》、卷43《咸平校定七经疏义》;《宋史》卷266《李至传》,卷282《李维传》,卷431《邢昺传》等;而以《李至传》及《玉海》各条所记为简明详备。