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王安石变法新析
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作者:王家范 来源:历史教学问题 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 北宋王朝 统治阶级 政治改革 青苗法 免役法 封建社会 社会问题 商品经济 主客观原因
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描述:。当时,由于阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾的发展,北宋社会出现了许多严重的社会问题,已经到了不改革不足以振兴自强的重要关头。王安石针对“因循苟且”的时
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苏轼与王安石、司马光的异同——兼论当前评价苏轼的几个问题
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作者:朱靖华 来源:青海社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 王安石变法 前评价 改革主张 北宋王朝 几个问题 异同 免役法 大地主
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描述:本文对苏轼的政治思想作了深入分析,认为他有进步的一面,同王安石一样有改革的要求,与顽固反对变法的司马光有所不同。
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变法理财家—王安石
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作者:何先涛 来源:广西财务与会计 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 理财 财政问题 支出预算 政治家 文学家 免役法 均输法 北宋
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描述:法”、“免役法”、“均输法”,“方田均税法”和“市
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关於王安石“免役法”的几个问题
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作者:何林陶 来源:史学集刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 免役法 官僚地主 北宋 差役 小地主 五等 力役 神宗 民户
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描述:‘免役法’是王安石新法的一部分。它是针对北宋差役的严重弊害而提出的。由于北宋政府加在农户头上的差役的繁重,使得广大农户(包括农民和一个部分地主)陷于破产的境地。因此,当王安石提出改革措施时,便把他所拟定的变‘力役’为‘雇役’的办认——‘免役法’作为新法的重要组成部分。它的内容有有下列几条:
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关于苏轼的讨论
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作者:展葱 来源:江汉论坛 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 艺术成就 王安石变法 政治思想 免役法 反对 民族矛盾 文学观 中国古代文学 比校
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描述:湖北省语言文学学会中国古代文学组于三月廿六、廿七两天举行了关于苏轼的讨论会。提供讨论的论文有:谢善继的《苏轼诗的现实主义精神》和《苏轼的政治思想及其诗的艺术成就》,晦之的《试论苏轼杂记文的创作艺术》,胡国瑞的《试评苏轼的诗》,
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欧阳修的晚年“趋向于保守”说质疑
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作者:王琦 来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石变法 参知政事 政治地位 庆历新政 反对者 北宋中叶 中国文学史 政治主张 免役法
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描述:北京大学为中央广播电视大学编辑出版的《中国文学史纲要》第三册在论及北宋著名文学家欧阳修时说:“他晚年历任枢密副使、参知政事,随着政治地位的提高而趋向于保守,成为王安石变法的反对者。”(文研所《中国文学史》也有相同的说法)笔者在翻阅有关资
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略谈王安石及其变法
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作者:史荟 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 神宗 江宁 临川 熙宁 免役法 青苗法 王安石变法 司马光 保甲法
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描述:之久不安。”在当时士大夫中要求改革的呼声,日益高涨。范仲淹主持的“庆历新政”,就是一次改革的尝试。到了宋神宗时,一方面社会危机更加严重,另一方面神宗也有改革的意图,而王安石又是当时改革中的一位有声望、有魄力、有远见的政治家,于是变法的重任就落在他的身上。
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论苏轼是个改革派
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作者:刘敦纲 来源:吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《续资治通鉴》 苏轼 苏武 司马光 宋太祖 保守派 “庆历新政 社会变革 免役法
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描述:论苏轼是个改革派
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苏辙离开变法阵营的原因
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作者:吴琳 来源:社会科学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 苏辙 张方平 欧阳修 《老子解》 北宋中期 市易法 司马光 自然无为 免役法
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描述:作为蜀学早期重要代表的苏辙,在北宋中期,从早年极积主张变法到后期反对变法。对此,深究其因有三大方面,一是与“熙宁变法”的反对者欧阳修、张方平的恩怨关系;二是与变法执掌者王安石在变法的方式、方法、立场上存在根本分歧;三是受道家、道教的自然无为哲学思想和与民无争的政治思想的影响
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评司马光在役法问题上的主张与实践
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作者:季平 来源:社会科学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 免役法 差役法 封建统治 宋王朝 户等 下户 熙宁 赋役
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描述:为大利,非其人急而成之则为大害”。①但是,在司马光看来,不仅官吏执法上有问题,就是免役法本身也不好;以雇代差,一概出钱,违反了传统的、合理的封建统治原则,因而施行结果,必然百弊丛生。他先后在《乞免苗役札子》、《乞去新法之病民伤国者疏》、《请更张新法札子》、《乞罢