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读《让轿》说“闯堂”
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作者:黄光新 来源:四川戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王子犯法与庶民同罪 戏剧人物 表演艺术 川剧 《牡丹亭》 《西厢记》 戏曲人物画 《红楼梦》 历史故事剧 传统美德
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描述:读《让轿》说“闯堂”黄光新画家王双才的新作《让轿》(见本期封底),布局严谨,内涵丰富,色调凝重,形象鲜明,是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂》。60年代初,红极一时的福建莆仙戏《春草闯堂》,各地方...
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诚实正直古今谈
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作者:孙崇政 来源:中华魂 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 正直 太武帝 王安石 是非曲直 传统美德 坚持真理 共产党人 崔浩 吕惠卿 光明磊落
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描述:诚实正直古今谈
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政府应是节俭潮流的领引者
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作者:陈守义 来源:中国政协 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 奢侈品市场 潮流 节俭 政府 摩根士丹利 传统美德 生活方式 中国人 消费者 分析师
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描述:摩根士丹利分析师克莱尔·肯特预计:中国的奢侈品消费者最终将达到一亿人,会成为全球最赚钱的奢侈品市场,因为“中国人天生就是奢侈品的受众”。一个从来都以“勤俭”为传统美德而自豪的民族,何以一下成了“天生
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科学理性应是当前研究生德育工作的切入点
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作者:张红霞 岳海波 来源:学位与研究生教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学理性精神 研究生德育工作 研究生教育 基本道德规范 当前研究 道德教育 道德体系 人生观和世界观 历史唯物主义 传统美德
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描述:育与政治教育的差异,德育与一般文化知识教学的差异,以及针对不同道德类型的研究生应采取不同的教育方法
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祝愿与直言
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作者:刘绍棠 来源:北京教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京教育 教育文艺 校园文化 孔夫子 刘绍棠 社会主义文学 《我的老师》 传统美德 教育思想 国防教育
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描述:祝愿与直言刘绍棠杜甫诗云:“新松恨不高千尺。”《北京教育》在改革开放的历史新时期复刊,正是一株欣欣向荣的新松。至今刊龄15岁,在北京教育界已经根深蒂固。没有千尺高,也有八百多,度过了青春少年期。子曰:“吾十五而好学。”看来,孔夫子非常重视15岁这个从...
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艾特玛托夫与刘绍棠创作比较论
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作者:李仕中 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾特玛托夫 吉尔吉斯 地方色彩 传统美德 民族精神 作家 白轮船 八十年代 道德探索 神话传说
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描述: 苏联吉尔吉斯民族作家艾特玛托夫,出生于一九二八年,我国著名乡土文学作家刘绍棠,出生于一九三六年.艾特玛托夫比刘绍棠只年长八岁,他们基本上是同龄人.艾特玛托夫十岁时,父亲蒙受不白之冤,被清洗镇压,母亲带着一家人回到舍克尔村,是乡亲们伸出友爱
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民族文化在刘绍棠作品中的积淀
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作者:栾保俊 来源:文艺理论与批评 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 民族文化 作品 长篇小说 中篇小说 传统美德 孝敬父母 一丈青 《二度梅》 《金瓶梅》
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描述:民族文化在刘绍棠作品中的积淀栾保俊作家的创作是,一种文化现象,是文化的传播者。作家的作品,不仅要有思想,有故事情节,有人物活动,还要有深蕴的文化内涵。好的作品,不仅使读者了解故事的结构,情节的发展,人物的活动、还能使读者从中获得丰富的知识。就如恩格斯...
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第三讲 宽恕
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作者:雨石 吴建敏 来源:上海教育(中学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人与人 孔子 传统美德 宽恕 王安石 中华民族 重大问题 苏东坡 完全正 国家关系
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描述:问题的前提下,尽量能谅解别人,以求得人与人之间的友好、协调相处,孔子的那一套,被称为“恕道”。其实,不只孔子,也不只孔子所代表的那一个儒家学派,从中华民族的传统美德讲,也是奉行宽恕之道的。中华
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访问韩国“国子监”观感
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作者:高成鸢 来源:道德与文明 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 国子监 明伦堂 韩国 尊老文化 《汉书·艺文志》 《洪范》 《周礼正义》 《史记》 传统美德 翰林院
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描述:访问韩国“国子监”观感高成鸢我访韩期间,在汉城从事研究的南开大学韩国史专家曹中屏教授告我:成均馆(相当于中国旧时的国子监兼翰林院)崔根德馆长要亲自宴请我。这种高规格的接待,对我来说,既有些出于意料,又在情理之中。我不过是中国文化的研究者,但适逢我的课...
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大学生诚信教育:高校责无旁贷
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作者:刘珍珍 来源:教书育人:学术理论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 诚信教育 大学生 高校 诚实守信 人品修养 传统美德 中华民族 美德教育 诚信道德 王安石
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描述:却滑向了“危机”边缘,这种危机不仅充斥了商业界、金融界、企业界,也蔓延到了学校这一方净土。大学生作为我国文明的传承者,诚信道德却存在着诸多问题。[第一段]