检索结果相关分组
- 熙·珠宝 全新演绎古典文化
- 作者：董潇 来源：时尚北京 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠宝文化 牡丹亭 品牌 设计师 传统文化 幸福感 色彩 世界 中国文化 创始人
- 描述：世界的美好,是因为造物者用七彩的画笔赋予它斑斓绚烂的色彩。而珠宝的多彩和珍贵更为佩戴者带来了无比的幸福感。此次熙·珠宝推出的牡丹亭系列珠宝给喜爱珠宝的人带来了最大限度的视觉享受。让我们跟随品牌创始人和设计总监阮熙紫女士一起了解熙·珠宝,了解牡丹亭珠宝系列的精髓。
- “非物质”的物质化生存
- 作者：暂无 来源：新经济导刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物质化 《牡丹亭》 民族歌舞 中国文化 国内外 昆曲 曲艺 皮影
- 描述：的，代表中国文化的国粹面临着令人堪忧的景况。
- 心无灵犀
- 作者：冯翼 来源：神州学人 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 瑞典人 中国书法 中国文化 《牡丹亭》 《西厢记》 马可·波罗 大鼻子 民间文化 “丝绸之路” 中国瓷器
- 描述：心无灵犀●冯翼︵留学瑞典︶提起咱中国来，瑞典人准跟你比划，他们心目中的中国人，两只丹凤眼儿，细细地向上吊着，脑袋上顶着个斗笠，以前的女人还裹着小脚儿。有时他们还会摇摇晃晃地摆着脑袋，两手在耳朵旁边一动一动的，我琢磨了好久，觉得那动作八成是学咱们古代时...
- 网络有没有爱情
- 作者：云起 来源：计算机周刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 网络时代 杜丽娘 爱情悲剧 文学艺术 《牡丹亭》 悲剧人物 《悲怆》 中国文化 柴可夫斯基 情的方式
- 描述：网络有没有爱情
- 中国文化千年回顾
- 作者：刘晓林 来源：湖南档案 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文化 《聊斋志异》 《儒林外史》 北宋诗文革新运动 《三国演义》 《西游记》 《水浒传》 《牡丹亭》 现实主义 《西厢记》
- 描述：中国文化千年回顾
- 永远的《牡丹亭》
- 作者：周勇军 来源：戏文 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 《追忆似水年华》 杳无人迹 中国文化 昆曲 大学校园 寻梦 姹紫嫣红 现在还
- 描述：永远的《牡丹亭》
- 《游园惊梦》:一个渐行渐远的背影
- 作者：钱雯 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 游园 曹七巧 蓝田玉 背影 曹雪芹 时间带 个体生命 中国文化 南京
- 描述：正待自送那生出门,忽值母亲来到,唤醒将来。我一身冷汗,乃是南柯一梦。——《牡丹亭·惊梦》时间带走了一切:青春、荣耀、金钱、地位……时间又在把一切拉回到眼前:斯人斯景,此生此世……谁能逃脱时间的铁律?又有
- 中华文化的和谐与包容
- 作者：梁文道 来源：名人传记(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
- 描述：我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错
- 杜维明 再谈东亚认同
- 作者：观河 樊竟成 来源：东方养生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜维明 东亚 李退溪 儒家之道 牟宗三 宋明理学 中国文化 陆象山 燕京大学 新儒家
- 描述：所不同。如果,以中美文化交流为观察背景,以燕京大学与北京大学为文化记忆,以为儒家探寻现代阐释为前提,那么,杜维明先生应该是最合适的学者。
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：，人称“横渠先生”。作为一代宗师，张载思想有两大主题：一是以气为宇宙万物本源；二是志在经济，经世致用。在第二个问题上，张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说：“先生学古力行，答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨时、建阳（今后福建）人游酢，都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说，张载的思想源出于范仲淹⑤。然而，从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...