检索结果相关分组
- 鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思
- 作者：许祥麟 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 鬼魂形象 艺术形态 戏曲家 《钵中莲》 志怪小说 搬上舞台 “隐” 审美 《牡丹亭》
- 描述：鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思许祥麟鬼魂是人类所创造的超自然的幻体。它本不存在，是人们的精神活动使之获得了“生命”，由古至今给人们的生活带来种种影响。与现实生活中鬼魂观念的影响相伴随，在文艺创作中，鬼魂长期占有一席之地。作为一种特殊的文艺形象，...
- 汤显祖与莎士比亚
- 作者：徐朔方 来源：社会科学战线 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 杜丽娘 文学语言 传奇 中国文学 中国古典戏曲 作家
- 描述：日本学者青木正儿在他的《中国近世戏曲史》里第一次以汤显祖和莎士比亚相提并论。他们是同时代人,同在一六一六年逝世,但是远隔重洋,当时两个民族之间很少有文化交流的可能。事实只能如此,当地球的另
- 让中国古典戏曲名著活在舞台上——评《牡丹亭》的改编本《杜丽
- 作者：贾庆申 来源：许昌学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 改编本 牡丹亭 中国古典戏曲 封建礼教 改编者 游园 柳梦梅 古典名著 舞台
- 描述：的《牡丹亭》的
- 原来是姹紫嫣红开遍——我演杜丽娘的一点体会
- 作者：沈昳丽 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 姹紫嫣红 《牡丹亭》 昆剧 昆曲 惊梦 闲庭 寻梦 中国古典戏曲 梅树
- 描述：“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线……”一曲《牡丹亭》不知迷倒了多少昆曲人。在我很小的时候,我就常听老师们自豪地咏叹:昆曲是中国戏曲的百戏之母。《牡丹亭》称得上是中国古典戏曲的最高典范。由此,昆剧《牡丹亭》一直是我心目中最最崇高的艺术圣殿,演《牡丹亭》里的杜丽娘则是我魂牵梦绕的憧憬与渴望。
- 苦苦地读、苦苦地想、苦苦地写
- 作者：董健 来源：上海戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 东南大学 《西厢记》 《牡丹亭》 南京大学 北京大学 20年代 中央大学 第一人 王国维
- 描述：钱南扬、吴白匋、吴新雷等于此道皆有专攻,研究成果举世瞩目。随着研究领域的不断扩展,新兴话剧、现代戏曲和电影引起重视。陈瘦竹执著于现代戏剧历史与理论的研究,笔耕不辍,著述颇丰。陈白尘不仅在话剧、电影的创作方面成绩卓著,以其生动的艺术实践给“经院”
- 《红楼梦》对《牡丹亭》的继承与发展
- 作者：萧善因 李旭明 来源：红楼 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《红楼梦》 《西厢记》 黛玉 曹雪芹 中国古典文学 中国古典戏曲 趣味 境遇 集大成
- 描述：缚方面冲击力更强，也更发人深省。在《红楼梦》中，曹雪芹更欣赏《西厢记》的词曲，称其“词句警人，余香满口”，而对《牡丹亭》则借黛玉之口评论道——“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中趣味。”我们认为，这“趣味”二字不光包含了词曲之美，更有性情上的真。为此，本文将专论《红楼梦》在思想、情境塑造等方面对《牡丹亭》的继承。当然，由于时代变迁及作者自身的境遇不同，《红楼梦》在很多方面又对《牡丹亭》有很大的发展。
- 论梅鼎祚的《昆仑奴》和《玉合记》
- 作者：朱万曙 来源：安徽新戏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆仑奴 玉合记 汤显祖 梅鼎祚 戏曲创作 祁彪佳 戏曲语言 中国古典戏曲 柳氏 李卓吾
- 描述：鼎祚还是一位受到不一褒贬的戏曲作家,徐复祚、沈德符对他的作品批评尖锐,认为他发展了违背戏曲创作规律的“骈绮”之风;而王骥德对他的创作却备加推崇,甚至将他与汤显祖并列而论。有鉴于此,本文试对他的早期戏曲创作作一探讨,对他晚年创作的《长命缕记》暂不讨论。 “侠”的题材意义 《昆仑奴》与《玉合记》问世后,在当时引发了两个特别的反响:一是李卓吾阅读了剧本,并为它们各写了一篇序言;二是徐渭对《昆仑奴》进行了加工润色,并写下了评论意义。李卓吾作为进步思想家,十分重视戏曲小说,也评论和批点了《水浒传》、《拜月亭》等作品,但对当代戏曲家的作品予以评论则较少。徐渭是一住怀有“奇气”的作家,文艺观和创作都不同流俗,他阅读的戏曲作品为数不少,却独独对《昆仑奴》产生了加工润色的兴趣,同样引人注目。在众多戏曲家的众多作品
- 中国戏剧艺术研究的资料宝库--《中国古典戏曲序跋汇编》序
- 作者：敏泽 来源：文艺理论与批评 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 古代文学理论 序跋 研究工作 资料基础 戏曲文学 汇编 戏剧艺术 人物塑造 汤显祖
- 描述：理,这方面的意义更是不能低估的。