检索结果相关分组
“梦魂惯得有拘检”
作者:佐人  来源:现代领导(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鹧鸪天》  艺术魅力  剥削阶级  世界观  晏几道  宋人  形象 
描述:思想的那一套。世界观仍是旧的,“梦魂惯得无拘检”,一旦有了适当的温度、湿度,就很快会滋长蔓延开采。很自然地“又踏扬花过谢桥”。走向你梦寐以求的所谓“幸福王国”。
从《易解》看王安石早期的世界观和方法论——以《井卦·九三》
作者:杨倩描  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  王安石  早期  世界观  方法论  《井卦·九三》  处世原则 
描述:著名历史学家、宋史研究专家漆侠先生离开我们有一年了 ,本刊编辑部为了表达对漆侠先生的敬仰和缅怀之情 ,特编发一组宋史研究论文 ,作为对漆侠先生的纪念。
禅说八大之作
作者:方云  来源:南方文物 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  须弥山  朱耷  十三年  明末清初  朱元璋  明太祖  世界观  佛性  曹洞宗 
描述:,以须弥山为中心,外围有
浅谈苏轼的世界观
作者:王治业  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼思想  佛老思想  性格特质  王安石  佛道思想  “乌台诗案”  儒家思想  建功立业  世界观  处世哲学 
描述:浅谈苏轼的世界观王治业一据史料记载,苏轼初次进行科举考试,就上了二十五篇《进策》,这些文章代表了苏轼当时的政治主张,在《策略》中,他分析了当时形势的危急及原因,提出了自己的政治主张。他的政治观点
论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
王维诗歌的禅意与画意
作者:袁行霈  来源:社会科学战线 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维诗歌  诗歌创作  画意  禅意  禅宗  世界观  胡应麟  禅学  境界  唐代 
描述:响,是有一定道理的。
法家沈括和他的科学成就
作者:柳树滋  来源:中国科学A辑 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学成就  王安石变法  修正主义路线  科学技术  北宋  政治立场  世界观  自然科学  现实意义  儒法 
描述:科学技术的发展,是有一定现实意义的。
茶客留言
作者:陈章  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杂文  读者  刘绍棠  人生观  初级阶段  世界观  鲁迅文章  失去信心  科学常识  引导学生 
描述:茶客留言
毛主席对《河北省吴桥县王谦寺人民公社养猪经验》一文给新华社
作者:毛泽东  来源:畜牧兽医科技通讯 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴桥县  人民公社  河北省  大发展  新华社  养猪业  马克思主义  畜牧业  世界观  列宁主义 
描述:列宁主义的雄心壮志都没有,这些人离一个真正共产
王安石与苏轼的世界观再解读
作者:姚磊  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《游褒禅山记》  世界观  解读  苏轼  高中语文教材  《石钟山记》  古文经 
描述:一.重读经典 挖掘新意《游褒禅山记》与《石钟山记》是高中语文教材中的古文经典。其中前者是北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的代表作。创作于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。