检索结果相关分组
- 英译《邯郸记》选场(一)
- 作者：汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 汤显祖全集 《牡丹亭》 英译 “临川四梦” 选场 《紫钗记》 《南柯记》 中文注释 文化名人
- 描述：英译《邯郸记》选场(一)
- 论汤显祖的二重文学观
- 作者：饶龙隼 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 重文 奇奇 作家 卢生 《邯郸记》 现实斗争 艺术境界 杜丽娘 《南柯记》
- 描述： 汤显祖的文艺思想,如果以1598年他挂冠闲居、创作完《牡丹亭》并岁末名僧达观来访为界,分为前、后两期,不符合汤显祖文艺思想的实际情况。他论文学的言论大多数发于归田之后,呈现两种倾向:一是主张文学向外积极反映现实生活,它以标举“情在理亡”,表现世俗之情和创造“怪怪奇奇”
- 高尚的品德,杰出的贡献:纪念汤显祖诞辰450周年
- 作者：刘云 来源：南方文物 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 玉茗堂四梦 《南柯记》 《邯郸记》 张居正 《牡丹亭》 杜丽娘 申时行 品德 建设有中国特色的社会主义文化
- 描述：年中举之后，两次进京，均不第。其后，当朝宰相张居正为使自己儿子高登金榜，令人暗中结交富有才华的汤显祖，许以同登甲高魁。汤显祖认为这是人品卑污的丑行，断然拒绝，便又一次名落孙山。１５８０年他三十一岁时再次赴京会试，张居正的次子又派人前来拉拢笼络，又被汤显祖拒绝，并气愤地说：“吾决不从处女子失身也。”连夜离开京都返家。直到张居正死后的万历十一年（１５８３），他才获得赐同进士出身的功名，时年三十四岁。其后，新任宰辅申时行之子，又特邀约他同考庶吉士，以便留京任翰林院编修或充各部主事，汤显祖又断然拒绝，情愿当一个京城的礼部观政。 几经仕途波折，倒锻炼了他正气堂堂的崇高品德。万历十二年（１５８４）８月，汤离京赴留都南京任正七品衔的太常寺博士闲职。别人劝他依附权贵，他仍不予理会，却几乎天天去同来南京讲学的老师罗汝芳讨论性命之学（哲...
- 汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象
- 作者：万斌生 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 忠君思想 《牡丹亭》 《邯郸记》 张居正 《南柯记》 《明史》 卢太尉 论辅臣科臣疏 霍小玉
- 描述：汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象万斌生汤显祖，作为一个封建官吏和地方阶级的思想家，忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面；然而，作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家，汤氏的忠君思想与一般封建官僚相比，又有着他的独特性。汤显祖的忠君思想，有一个...
- 道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
- 作者：李艳 来源：求索 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 生命哲学 道教思想 《邯郸记》 杜丽娘 《阴符经》 自由生命意识 戏剧创作 人本主义 《牡丹亭》
- 描述：道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
- 澳门的五大文化名人
- 作者：甘玉梅 来源：四川统一战线 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 大文化 澳门 汤显祖 《邯郸记》 《南柯记》 《翁山诗外》 岭南三大家 《海国图志》 《盛世危言》
- 描述：汤显祖(1550—1616)明代剧作家。著有《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》等,其中《牡丹亭》最为出名。汤显祖在澳门生活多年,其《牡丹亭》“谒要”一句中描写多宝寺的情景,反映了他对澳门圣保禄教堂的辉煌印象。