检索结果相关分组
- 牙璋述要
- 作者：杨伯达 来源：故宫博物院院刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牙璋 《周礼》 二里头文化 山东龙山文化 广汉三星堆 大范庄 文化遗址 二里头遗址 石棺葬 玉器
- 描述：开发表。1966年,赵新来先生将1958年7月郑州市南郊二里头遗址出土的前端斜弧刃、柄前饰飞板牙状兽形纹饰的大型玉璋命名为牙璋。1983年,夏鼐先生又将其改订为“刀形端刃器”。
- 论《周礼正义》在辞书修订中的价值
- 作者：钱慧真 来源：汉字文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼正义》 辞书修订 价值 《周礼》 古代礼制 孙诒让 十三经 梁启超
- 描述：可算清代经学家最后的一部书,也是最好的一部书[1]。张舜
- 清中和韶乐考辨
- 作者：万依 来源：故宫博物院院刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韶乐 雅乐 《周礼》 孔子 乐器 考辨 祭祀 乐种 古乐 行幸
- 描述：清代宫廷音乐,在《御制律吕正义后编》中。分为祭祀、朝会、宴飨、导迎、行幸五类,每类下又分若干乐种,每个乐种都有特定的乐器组成的乐队,特定的乐章名称、歌词格式、曲调风格、记谱方法及使用场合。各乐种及乐队在使用时虽有重叠和交叉,但其各自的特点却不变。中和韶乐即在祭祀、
- 传统文化与现代中学教育理念
- 作者：郑海燕 来源：当代教育论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统教育理念 传统文化 中国封建社会 中学 资本主义经济 中华民族 教育现象 《周礼》
- 描述：中华民族是一个非常重视教育的民族.从现存的甲骨文中可以看到,其中有大量关于教育和学习的文字.郭沫若先生《殷契粹编》释丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒一句说:多方,多国也,据此可知当时殷多邻国,各邻国多派遣子弟游学于殷.可见,远在殷商,即有互派子弟学习的社会教育现象了.
- 宋初经学的转型与欧阳修经学的特点
- 作者：曾建林 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 经学思想 儒学复兴 《春秋》学 《周礼》 《易》学 《五经正义》 范仲淹 古文运动 转型
- 描述：宋初经学的转型与欧阳修经学的特点
- 司机
- 作者：李春光 来源：中国劳动保障 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 司机 车辆 古代 双轮车 王公贵族 规定 时称 汽车 汉代
- 描述：司机是由轿夫演变而来的,而轿夫的前身,是古代车辆的驾驶者。最早的车辆出现于夏朝末年,时称“辇”。辇原是一种双轮车,靠人力拉换,又称“人车”。在古代,只有帝王及王公贵族才能乘坐。如《周礼》规定,辇为王后车骆。汉代也规定,辇为皇帝乘舆。既然辇为
- 历史人物的另类传记之二 从先进模范到乱臣贼子:王莽
- 作者：张宏杰 来源：社会科学论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王莽 长安城 王政 《周礼》 皇帝 大司马 历史人物 未央宫 奴隶 西汉末年
- 描述：历史人物的另类传记之二 从先进模范到乱臣贼子:王莽
- 传统文化中的“数字”
- 作者：丁存良 来源：作文世界(初中) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统文化 数字 马致远 著名 九流 《周礼》 《礼记》 《仪礼》 “三教” “三别”
- 描述：传统文化中的“数字”