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读《万斯同评传》、《全祖望评传》
作者:申屠炉明  来源:史学集刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 万斯同  全祖望  《周礼》  《中国思想家评传丛书》  万斯大  王夫之  《四库全书总目提要》  《中国近三百年学术史》  《刘申叔遗书》  黄宗羲 
描述:清初浙东学术主经世致用,以长于史学而有名于世。自黄宗羲以下,有万斯同、全祖望辈继起,薪火相传,蔚为可观。如何以现代学术文化的目光审视、总结该学派思想是一个大课题,而作为个案研究的万斯同、全祖望等近年已出现了若干可喜的成果。
论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
作者:李晖  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化探源  少数民族  唐诗  民俗文化  黑穗菌  人类生活  《周礼》  李时珍《本草纲目》  先秦典籍  胡文化 
描述: 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容如下: 我宿五松下,寂寥无所欢。 田家秋作苦,邻女夜春寒。
一则重要的档案史史料
作者:蒋卫荣  来源:历史档案 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文书  《隋书》  史料  《周礼》  刘炫  吏部  行台  省官  递相  古人 
描述:也,事繁政弊,职此之由。”弘又问:“魏、齐之时,令史从容而已,今则不遑守舍,其事何由?”炫对曰:“齐氏立州数十,三府行台,递相统领,文书行下,不过十条。今州三百,其繁一也;往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官目辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功,其繁二也。省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,其可得乎?”弘甚善其言而不能用。
历史最悠久和发展最完备的中国家教
作者:韦石  来源:中小学管理 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭教育  我国古代  《周礼》  中国历史  《颜氏家训》  西方国家  封建专制  社会教化  家庭女教师  春秋战国时期 
描述:历史最悠久和发展最完备的中国家教韦石中国教育史家毛礼锐教授生前曾说:“西方教育家很重视古代希腊的教育,所谓‘言必称希腊’,而中国古代学者也是‘言必称尧舜’。‘称希腊,和‘称尧舜’是富有历史意义的,并非随便说说。我们要研究中国与西方教育各自的特点,就必...
儒学五经述论
作者:卢明  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  《春秋》  《尚书》  孔子  《古文尚书疏证》  中国传统文化  今文尚书  《诗经》  《周礼》  《周易》 
描述:本文认为,中国儒家学说是中国传统文化的核心,正确地批判继承中国传统文化,首先应从认真研读儒家经典著作开始。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》是现在的先秦儒家创立时期的五部经典,也是后来儒家学说演进的源头。本文对作为中国儒学之源的这五部著作,分别作了鸟览式的述评,并对某些问题提出了自己的看法。
论武则天改革与隋唐社会之正统化趋势
作者:陈海涛 刘惠琴  来源:兰州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 武则天  《新唐书》  魏晋南北朝  民族大融合  《旧唐书》  《周礼》  意识形态  托古改制  隋唐时期  官制改革 
描述:隋唐时期,正处在魏晋南北朝民族大融合的过程之后,从历史的发展趋势上来看.需要用传统的汉人之制,即建立在农耕经济基础之上的社会制度及意识形态等,对民
胥吏·衙役
作者:豫生  来源:学习与探索 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 胥吏  衙役  《水浒传》  古代小说  《红楼梦》  地方官员  组织结构  《周礼》  君王  柳宗元 
描述:胥吏·衙役
千载美味话灌肠
作者:陶文台  来源:烹调知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  《齐民要术》  《扬州画舫录》  猪小肠  宴席菜单  中华饮食  《周礼》  满汉席  干肠衣  文化史 
描述: 中华饮食文化史中有一个有趣的现象:在宫廷显贵的宴席菜单上,极少有肠类肴馔。商代成汤的美食中未列此物,《周礼》八珍亦不载;楚宫食单不见兽肠,西汉(车大)侄家食遗策百种美食无肠馔,隋谢讽《食经》、唐韦巨源《食帐》、宋司膳内人《玉食批》,明刘若愚《明宫史》、清李斗《扬州画舫录》载满汉席中均无肠类肴馔。
我国古代的集市
作者:张演生  来源:文史杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 集市  “市”  商周时期  周易  神农  系辞  夜市  《周礼》  香市  早市 
描述:我国古代的集市早在商周时期即初具规模。《风俗通》解释“市”的含义谓:“市,恃也。言交易而退,恃以不匮也。”《周易·系辞》曰:“神农氏日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退;各得其所。”可见远在神农时代我国就出现了集市。
《周礼》书中的大宰与小宰
作者:宫长为  来源:历史教学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《公羊传》  《周礼正义》  《左传》  西周金文  《毛诗正义》  《历史语言研究所集刊》  春秋左传  孙诒让  周公 
描述:《周礼》书中的大宰与小宰宫长为笔者尝在《周公何以摄政称王》一文中,提出周公是以大宰的身份摄政称王的,并且,还论证了大宰作为总理朝政的最高长宫,爵为上公,命为九节,在西周王朝官制的结构中,应当占居首要位置①。现在,我们回过头来看,《周礼》书中的大宰与小...