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近年礼学研究综述
作者:惠吉兴  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学研究  仁礼学说  礼乐文化  《周礼》  制礼作乐  礼乐制度  《仪礼》  古代宗教  周公制礼  礼的起源 
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试论刘师培对《左传》的整理和研究
作者:方光华  来源:孔子研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  刘师培  今文经学  古文经学  《春秋》  《周礼》  春秋左氏传  学术史  学术思想  康有为 
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杜预和《春秋左氏经传集解》
作者:杨博文  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜预  《周礼》  《春秋》  《春秋经》  《左传》  孔子  伯禽  《左氏传》  顾炎武  鲁国 
描述:衰微,史失其官,于是孔子惧而修之。自惠公以上之文,无所改焉,所谓‘述而不作’者也。自隐公以下,则孔子以己意修之,所谓作《春秋》。”惜乎自伯禽至惠公的一段早佚,我们无从看到,能见到的,只是隐公至哀公共二百四十二年的一部分。孔子以“赴告策书,诸所记注,因鲁史策书成文。
文官制度与唐朝的兴盛
作者:李世龙  来源:行政论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文官制度  科举考试  文官管理  文官考试制度  春秋战国时期  知识分子  尚书省  《周礼》  考试合格者  文职官员 
描述:逐渐形成了一整套比较完备的文官管理制度,这套制度对于巩固唐的国家统一和促进社会经济文化的发展,起到了举足轻重的作用。本文拟就唐朝文官制度及其促进唐王朝的兴盛,略叙管见。
中国礼学史发凡
作者:杨志刚  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三礼”  《仪礼》  礼经  《隋书·经籍志》  “礼”  学史  《礼记》  礼仪  礼论 
描述:究的思想与方法进行讨论。
中国古代地租与田赋思想的演进
作者:巫宝三  来源:南京社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地租  中国古代  《禹贡》  田赋  《周礼》  土地所有者  思想家  黄宗羲  租庸调制  统治者 
描述:(一)引言封建社会的财富是以农业生产为主要来源,亦即主要来源于土地资源的利用和农民的劳动。地租一词,是指土地所有者,凭据土地所有权占有部分农业生产品。田赋,有时称“税”,是国家以土地为对象所课征的财政收入。此外,还有徭役,它是统治者为兴建城廓和宫室等...
亦谈阴阳平衡论——与柳少逸、蔡锡英二同志商榷
作者:赵辉贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳平衡  十二辟卦  阴阳学说  《素问·阴阳离合论》  《周易》  七日来复  自然法  《周礼》  《汉语大词典》  人体的组织结构 
描述:亦谈阴阳平衡论──与柳少逸、蔡锡英二同志商榷赵辉贤《周易研究》1996年第2期载柳少逸、蔡锡英《从天子卦阴阳变化规律谈阴阳平衡论》(以下简称“柳文”)一文,对“阴阳平衡论”进行了“驳斥”。柳文说:“阴阳平衡论,将阴阳解释为‘动态平衡’,意为阴阳是平衡...
《周礼》中的土地所有制问题
作者:李雪山  来源:史学月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  土地所有制  《左传》  云梦秦简  土地所有权  土地制度  银雀山汉简  使用权  《田法》  土地私有 
描述:《周礼》中的土地所有制问题李雪山《周礼》又名《周官》,是研究先秦史非常重要的一部著作。书中土地制度的资料颇多,是本文的基本材料。所反映的土地制度是国有还是私有,这是我们首先遇到的问题。一般说来土地国有是指国家对土地有绝对控制权,诸侯、官僚贵族和平民只...
秦汉时期两次大规模更改地名的比较
作者:徐鸿修  来源:文史哲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期  行政建制  王莽改制  行政单位  《周礼》  县级政区  少数民族  “新”  客观规律  地名改革 
描述:取历史的经验教训。秦始皇在统一过程中改变政区地名,主要是继承商勒变法以来扩地置郡的办法,在扩张领土的过程中同时推广郡县制。扩占一个地方,就在这个地方废除原来的诸侯以及与诸侯割据称雄相联的行政建制,改置为郡或具。从扩张到统一的过程,也就是推广郡县制和改变政区地名的过程。这个过程是从商勒变法后惠文王在位期
“柴”“些”考辨
作者:刘付靖  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《尧典》  “些”字  《管子》  《招魂》  《山海经》  昊天上帝  《说文解字》  楚方言  《韩诗外传》 
描述:一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中,有以下一段话:“以祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以燎祀司中司命风师雨师,以血祭祭社稷五祀五岳,以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”,郑玄注:“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...