-
河北武安:“捉黄鬼”闹元宵
-
作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武安 河北 非物质文化遗产 元宵 《吕氏春秋》 《周礼》 仪式
-
描述:河北武安有一个村子叫固义,流传着一个古老的仪式一一捉黄鬼。黄鬼一说无从考证,中国傩研究会认定为傩,被国家列为非物质文化遗产。傩是古老的仪式,《周礼》、《吕氏春秋》就有记载了
-
简说《周礼》“乐德”
-
作者:邓安生 来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 简说 道德精神 忠孝 “忠” “中”
-
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
-
药浴兴起由来已久
-
作者:赵柒斤 来源:养生保健指南(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 药浴 《周礼》 中草药 楚王 西汉 铜臼 腹部
-
描述:是王府用来捣碎中草药的器具。
-
“天府”原指关中平原
-
作者:暂无 来源:出版视野 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中平原 天府 《周礼》 战国后期 苏秦 游说
-
描述:天府一词最早出自《周礼》,乃是一种官职,负责掌管宗庙里的器具宝物。用作地名的代称,最早是战国后期的苏秦对秦惠王的游说。
-
京城与中国古代文化自我定义
-
作者:张法 来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
-
描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
-
“卒伍”与“什伍”:论《周礼》所见两种军队编制法
-
作者:李严冬 来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 军事制度 军队编制 卒伍 什伍 战车
-
描述:立起来的王六军仍然以车战为主,并非战国时期的步兵部队。
-
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
-
作者:蔡方鹿 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏 胡宏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 新学 新学 理学 理学 宋学 宋学
-
描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。
-
古代行政法的产生、发展及特点
-
作者:李铁 来源:政法论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代行政法 行政法规 行政制度 行政法制 度量衡 行政法典 《周礼》 职官制度 技术规范 《左传》
-
描述:在几千年的历史发展过程中,我国逐步形成了独自的法律系统——中华法系。作为这一法系重要组成部分的行政法,也同样渊源久远,内容浩博,并且具有鲜明的特点。本文拟就我国古代行政法的产生、发展及其特点,作些探索。
-
《易、讼》释诂及其他
-
作者:朱彤 来源:桂林市教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法制 《吕刑》 《易》 《说文》 打官司 西周初年 争讼 《周礼》 统治阶级 《序卦传》
-
描述:《易、讼》释诂及其他
-
“豫”字新论
-
作者:王芳 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 引申义 《说文解字注》 黄河流域 自然风貌 考古发现 本义 《周礼》 语言方式 春秋战国 甲骨文
-
描述:“豫”是河南省的别称。这一别称的由来似乎已有定论。《说文解字》对“豫”是这么解释的:“豫,象之大者”。而据许多史料和考古发现证明,“距今六、七千年前,是黄河流域最温暖的一个时期,适宜野象生活”。因而,古代黄河流域被称为“豫”。这一观点是有道理的。有史...