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河北武安:“捉黄鬼”闹元宵
作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武安  河北  非物质文化遗产  元宵  《吕氏春秋》  《周礼》  仪式 
描述:河北武安有一个村子叫固义,流传着一个古老的仪式一一捉黄鬼。黄鬼一说无从考证,中国傩研究会认定为傩,被国家列为非物质文化遗产。傩是古老的仪式,《周礼》、《吕氏春秋》就有记载了
简说《周礼》“乐德”
作者:邓安生  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  简说  道德精神  忠孝  “忠”  “中” 
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
药浴兴起由来已久
作者:赵柒斤  来源:养生保健指南(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 药浴  《周礼》  中草药  楚王  西汉  铜臼  腹部 
描述:是王府用来捣碎中草药的器具。
“天府”原指关中平原
作者:暂无 来源:出版视野 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中平原  天府  《周礼》  战国后期  苏秦  游说 
描述:天府一词最早出自《周礼》,乃是一种官职,负责掌管宗庙里的器具宝物。用作地名的代称,最早是战国后期的苏秦对秦惠王的游说。
京城与中国古代文化自我定义
作者:张法  来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化  定义  中国文化  春秋战国时代  《周礼》  理想 
描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
“卒伍”与“什伍”:论《周礼》所见两种军队编制法
作者:李严冬  来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  军事制度  军队编制  卒伍  什伍  战车 
描述:立起来的王六军仍然以车战为主,并非战国时期的步兵部队。
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
作者:蔡方鹿  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  胡宏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  新学  新学  理学  理学  宋学  宋学 
描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。
古代行政法的产生、发展及特点
作者:李铁  来源:政法论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代行政法  行政法规  行政制度  行政法制  度量衡  行政法典  《周礼》  职官制度  技术规范  《左传》 
描述:在几千年的历史发展过程中,我国逐步形成了独自的法律系统——中华法系。作为这一法系重要组成部分的行政法,也同样渊源久远,内容浩博,并且具有鲜明的特点。本文拟就我国古代行政法的产生、发展及其特点,作些探索。
《易、讼》释诂及其他
作者:朱彤  来源:桂林市教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法制  《吕刑》  《易》  《说文》  打官司  西周初年  争讼  《周礼》  统治阶级  《序卦传》 
描述:《易、讼》释诂及其他
“豫”字新论
作者:王芳  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 引申义  《说文解字注》  黄河流域  自然风貌  考古发现  本义  《周礼》  语言方式  春秋战国  甲骨文 
描述:“豫”是河南省的别称。这一别称的由来似乎已有定论。《说文解字》对“豫”是这么解释的:“豫,象之大者”。而据许多史料和考古发现证明,“距今六、七千年前,是黄河流域最温暖的一个时期,适宜野象生活”。因而,古代黄河流域被称为“豫”。这一观点是有道理的。有史...