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《元日》
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条
新春寄语:写在《国际贸易论坛》改版之际
作者:
暂无
来源:
国际贸易论坛
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国际贸易
改版
论坛
幸福生活
《元日》
中国人
王安石
过年
描述:
在我国历代辞旧迎新的诗词中,宋朝王安石这首《元日》可能最纪实、最生动、最喜气、最经典。中国百姓爱过年。再贫困的人家,除夕夜总要吃顿饱饭;平时再紧衣缩食,母亲总要给孩子缝身过年的新衣裳。千百年来,中国人理想中的幸福生活就是天天过年!这种愿望实际上蕴含着我们的祖辈对温饱生活最朴素执着的追求。
“元旦”何时起指阳历一月一日
作者:
令怡
来源:
小学语文教师
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元旦
阳历
《教师教学用书》
《元日》
汉语词典
王安石
六年级
人教版
描述:
人教版六年级下册“回顾拓展二”中收有王安石的《元日》诗。《教师教学用书》上说,这首诗是描写元旦的。查了古汉语词典.知道古代所说的“元旦”也叫“元日”.是指阴历正月初一。那么,从什么时候开始“元旦”指阳历1月1日呢?
梅雪竟开春自来:细说传统除夕佳节的生动处
作者:
古镜
来源:
华章(初中读写)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统文化
除夕
春节联欢晚会
民族特色
《元日》
岁时节令
三十年
王安石
描述:
除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首诗被誉为岁时节令诗之冠,它写出了人们燃放鞭炮、畅饮屠苏酒、张贴春联的欢庆景象。
《元日》描写的是春节还是元旦
作者:
暂无
来源:
小学语文教师
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《元日》
元旦
春节
描写
《教师教学用书》
王安石
六年级
人教版
描述:
人教版六年级下册“回顾拓展二”中收录了王安石的《元日》,从诗意上看,老师们觉得这是描写春节的一首诗。但《教师教学用书》上却很明确地指出.这是描写元旦的。在网上查找.发现明清以前又把春节叫做元旦。
最是一年春好处:怎样写春节
作者:
王泽才
来源:
学生天地(小学中高年级)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
春节
优秀作文
中国人
生动形象
《元日》
传统节日
小朋友
王安石
描述:
作文,如果你注意了以下四点,再读一读后面关于春节的优秀作文,你就会写这类作文了。
古代节日及有关习俗(一)
作者:
暂无
来源:
中学生作文指导(高中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
习俗
节日
古代
《元日》
王安石
桃符
春联
诗
描述:
元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
归家的路 文化的根
作者:
沈立
来源:
文化月刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
中华民族
《元日》
庆祝活动
中国民间
传统节日
王安石
过年
描述:
形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
《元日》教学设计
作者:
江雪
来源:
中小学音乐教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《元日》
教学设计
宋代诗人
美好生活
王安石
作曲家
歌曲
宫调式
描述:
美好生活的憧憬。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符:宋代桃符
作者:
张晓红
来源:
文史知识
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
桃符
中国地方志
宋代
《元日》
资料汇编
书目文献
春联
王安石
描述:
志民俗资料汇编》华东卷,书目文献出版社,1995,172页。
变化的传统习俗:不变的年味是亲情
作者:
肖家鑫
李昌禹
来源:
华商
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统习俗
亲情
形象描绘
《元日》
精神情感
中华民族
过年
王安石
描述:
不变的应是春节中所蕴含的中华民族的集体精神情感——团圆、祥和、平安、喜庆。
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