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乐史及其家世述略
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史  乐史  乐史生平  乐史生平  乐史家世  乐史家世  乐史祖裔  乐史祖裔 
描述:其故里为霍源;其子裔中也不乏行绩突出者,如其子四人皆为进士,尤以子黄目最显;其后人有随宦而外迁于大江南北,也有散居于宜黄之周边县区,繁衍生息。
艾南英及其散文理论与创作
作者:邹自振  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:七子,推崇唐宋派的有豫章社,其代表人物艾南英也是从事抗清的。"(D但艾氏何许人也?在中国文学
走向世界的汤显祖研究
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  世界  《牡丹亭》  国际化  国内 
描述:译本相继问世,研究这部名著的外国学者也日益增多。当代著名戏曲理论家郭汉城在为《汤显祖研究论文集》(江西省文学艺术研究所编,中国戏剧出版社1984年版)所作的序中说:“外国有莎士比亚学,中国已经有《红楼梦》学(即红学),也不妨有研究汤显祖的‘汤学’”。据日本《御文库目录》所载,正保三年(1646,清顺治三年),御文库收藏明刊本《牡丹亭记》(臧懋循改本)六本。又据《江户时代唐船舶载书目研究》记载,享保二十年(1735,清雍正十三年)传入《还魂记》一本;安永八年(1779,清乾隆四十四年)传入《玉茗堂四种》一部。可知清初这部名著就己传入日本,而且为臧改本,刊印清晰,插图精美。岸春风楼翻译的《牡丹亭还魂记》于1916年由日本文教社出版;宫原民平译注的《还魂记》由东京国民文库刊行会出版(1920—1924),收入《国译汉文大成...
李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
作者:邹自振  来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心说  童心说  汤显祖  汤显祖  情至说  情至说 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽的“童心说”无论是在理论基础、哲学思想上都具有相似之处,“情至说”受“童心说”的影响是毋庸置疑的。
汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县  戏神  演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
《汤显祖与玉茗四梦》创作研讨会述要
作者:罗伽禄 陈伟铭  来源:闽江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 邹自振  邹自振  《汤显祖与玉茗四梦》  《汤显祖与玉茗四梦》  研讨  研讨  综述  综述 
描述:2007年8月,在江西抚州举行了闽江学院邹自振教授新作《汤显祖与玉茗四梦》(江西高校出版社2007年6月版)首发式与创作研讨会。与会专家学者肯定了邹自振教授在汤学研究上所取得的成就,肯定了《汤显祖与玉茗四梦》在汤学研究中的地位,同时对汤显祖研究进行了回顾与展望,提出了希望与建议。