检索结果相关分组
- 按文献类别分组
- 期刊文章(7)
- 按栏目分组
- 历史名人 (7)
- 按来源分组
- 湖南大学学报(社会科学版)(2)
- 湖南大学学报：社会科学版(1)
- 佛山科学技术学院学报(社会科学版)(1)
- 学术论坛(1)
- 中国哲学史(1)
-
- 北宋新学与理学为学次第的差异
- 作者：肖永明 来源：漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《论语》 《春秋》 为学次第 《周礼》 《易》学 《诗》 《孟子》 《大学》 《书》
- 描述：新学与理学学者都强调通过对儒家经典的训解与研究，来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异，即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一 ,存在着天人二本的缺陷。相对于北宋儒学复兴运动中本体论建构的目标而言 ,王安石的本体论建构是不成功的
- 陆九渊理论体系的建构与《四书》
- 作者：肖永明 来源：中国哲学史 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理论体系 《四书》
- 描述：《四书》是陆九渊理论体系建构的重要资源。其"心即理"的本体论、以"发明本心"为核心的修养工夫论、格物论、义利说的提出与建构,都是以《四书》思想资料为依托的。
- 荆公新学的治学成就与学术地位
- 作者：肖永明 来源：学术论坛 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新学 王安石 治学 成就 地位
- 描述：训诂之学转变为性命义理之学的标志 ,在宋代学术史上有着重要地位。
- 吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
- 作者：肖永明 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
- 描述：吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
- 荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报：社会科学版 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 发展阶段 理论特点 道德性命
- 描述：荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
- 朱熹的《周礼》学思想
- 作者：殷慧 肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 《周礼》 思想
- 描述：朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼学经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为学宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹《周礼》思想形成的脉络与轨迹。