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《隆平集》版本考略
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作者:熊伟华 张其凡 来源:图书馆论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆平集》 《隆平集》 版本 版本 流传 流传
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描述:《隆平集》是记载北宋太祖至英宗史事的重要文献,文章以时代为序,对《隆平集》各版本进行考证,并梳理其版本源流,阐明各本关系。
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略论《隆平集》的文献学价值
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作者:熊伟华 来源:图书馆论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆平集》 《隆平集》 文献学 文献学 价值 价值
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描述:《隆平集》是一部记载北宋太祖至英宗五朝史事的史籍,作为现存唯一一部北宋人所撰的北宋前期史,在史料、校勘、考证等方面都具有极高的文献学价值。
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宋神宗罢修《五朝国史》考
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作者:熊伟华 来源:湖北社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五朝国史》 修史观 宋神宗 曾巩
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描述:大力歌颂。另一方面,则是神宗对曾巩修史中大发议论的行为持否定态度。曾巩不愿放弃史观而适应神宗,神宗更不能容忍曾巩违背自己的意愿修成史书,故《五朝国史》被罢修已属必然。
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《隆平集》的作者问题再考证
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作者:熊伟华 来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆平集》 《隆平集》 作者 作者 曾巩 曾巩
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描述:《隆平集》是记载北宋太祖至英宗史事的重要文献,其作者旧题曾巩,被疑为伪托。今在前人研究的基础上,提出新的论据,进一步确定了《隆平集》的作者当为曾巩。
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赵普的家世
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作者:张其凡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵普 《宋史》 州刺史 《东都事略》 《杂记》 世谱 言行录 李心传 建炎 《隆平集》
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描述:期),文内有关赵普家世的叙述,亦不出《宋史》本传.《建炎以来朝野杂记》乙集卷12,有《赵韩王六世小谱》,正可补文传之阙.全文如下:
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试论宋初的法制建设
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作者:张其凡 来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制建设 士大夫 北宋 曾巩 《刑统》 自振 律令格式 社会 《宋史》 欧阳修
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描述:北宋学者曾巩指出:“孟唐之弊,自天宝(742——756)已后,纪纲寝坏,不能自振,以至于失天下。五代兴起,五十余年之间,更八姓,十有四君,危亡之变数矣。”所谓纪纲,即指法制。曾巩把法制的破坏作为唐朝灭亡和五代危亡的原因,很能反映一般宋代士大夫的看法。这是宋初以来重视法制建设的社会反映。
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一九九一年宋史研究概述
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作者:张其凡 来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史研究 宋代文化 学刊 司马光 钱荒 王安石 选编 中州 朱熹 北宋
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描述:华《范仲
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宋代岭南主要理学人物缕述
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作者:张其凡 来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱子语类》 朱熹 陆九渊 《广东通志》 《论语》 《宋元学案》 岭南 《孟子》 宋代理学 周敦颐
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描述:宋代岭南主要理学人物缕述张其凡宋代理学,萌生于北宋仁宗时期。宋室南渡后,广泛传播,遂蔚成大国,至理宗时期,终于占据统治地位。宋末学者周密著《齐东野语》卷11《道学》曰:”伊洛之学行于世,至乾道、淳熙间盛矣,其能发明先贤旨意,溯流祖源,论著讲解卓然自为...
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“均贫富”口号毋庸置疑
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作者:张其凡 来源:历史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 均贫富 王小波 纪事本末 中国农民战争史 口号 曾巩 李顺起义 宋朝 炮制
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描述:《宋朝事实》与《宋史·樊知古传》记载这个口号,是抄自《隆平集》。三,李焘《续资治通鉴长编》未载此口号,《长编纪事本末》记载此口号,据"原注案"语,是杨仲良"擅增"的;彭百川、陈均又自《纪事本末》抄入《太平治迹统类》与《皇朝编年备要》。四,王辟之也反对王安石变法,故以"燕谈"形式编造了这个口号。如果认真考察一下,便可以发现,上述理由是不能成立的。由于这个问题于中国农民战争史研
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宋代兵制改革及其特点
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作者:张其凡 来源:河北学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 政治基调 经济变革 兵制改革 科举改革 王安石变法 启示
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描述:币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队成为皇帝的私兵;军队领导机构的多元化;重视禁军的选拔、补充和教阅,严阶级,劳其力;以及在兵力配置上强干弱枝、内外相维等方面.何忠礼认为.北宋的科举改革不仅有利于政治的清明和中央集权的巩固,而且还推动了宋朝社会经济、文化、思想和科学技术的繁荣与进步,其所获实效确实不容低估.李华瑞认为,士大夫们在王安石变法中所表现出的天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤三不足的大无畏精神,以及变法措施中显现出的近现代社会经济理念的诸多端倪,等等,都是很有价值的历史遗产,其表现在精神层面的历史意义要远大于当时变法无论成败与否的经验教训.